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第三百一十二章 大婚

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重臣冠礼,右边以吕不韦为首,左边以蒙骜为首。

唯一没有坐着的上卿就是奉常老大人了,他需要把控婚礼流程,主持婚礼。

不过虽然奉常老大人没有坐,但得到的好处却是很大。

主持了成蟜的婚礼,以后整个雍侯府都会承情,潜在好处非常大。

如果这份人情用得好,别的不敢说,保一代子孙富贵轻而易举。

正厅内外除了负责礼乐的位置,其他地方皆有序站着准备观礼的宾客。

吉时一到,成蟜和炎妃两人来到了正厅。

值得一提的是炎妃并没有盖盖头,盖头头这个习俗最早要在南北朝才开始出现。

不过炎妃面上也罩了一层玄色半透明薄纱。

按照奉常的指示,两人认真的进行着婚礼的流程。

不管是新郎新娘,还是观礼的宾客皆全程严肃庄重,没有人会,也不敢,表现出失礼之处。

哪怕是寻常人家,如果在这种庄严肃穆的场合失礼,那也是把主人家往死里得罪。

在成蟜的婚礼失礼,那就不仅仅是得罪的问题了,肯定是要被治罪的。

当然不会在吉日时治罪,但第二天肯定会被治罪。

长辈多了一些,再加上成蟜的身份,婚礼流程也就要繁琐一些。

长兄如父是儒家提倡的,如今的时代儒家尽管势力不弱,但学术影响力还有闲,并不是主流。

不过嬴政作为君,还是有资格坐在上首受礼的。

另外炎妃虽然没有长辈,但在这个时代也并不受歧视,由男方长辈代受就行了。

正好有两位祖母,夏太后就领着韩夫人作为女方长辈待受了。

作为嫡系代表的就是华阳太后以及太后赵姬了,嬴政坐在两边的中间。

如果东皇太一在,倒是可以代表女方。

然而这个家伙藏头露尾的,连炎妃的婚礼都找借口,没有来参加。

一番繁琐的流程结束后,炎妃去了后宅正院,韩夫人领着嬴政她们去了后宅专门准备的院落用用膳。

成蟜留在外院,带着正厅中的高官显贵移驾专门的院落用膳,之后再局面招待了一下其他宾客。

等到酒过三巡,菜过五味,宾客们自己热闹起来之时,成蟜就离开前往后宅去了。

以成蟜的身份可不用一直陪着,敬酒都是一敬一个院落,哪怕是高官显贵齐聚的位置,也是敬酒三倍就完事了。

没有一敬一桌的说法,一般而言这个时代的权贵举行婚礼宴会什么的,都是分餐制。

当然流水宴是不一样的。

今日大婚,成蟜也做了不少善事,钱财大把大把撒,主要是惠及普通百姓,特别是比较贫困的。

由于成蟜势力庞大,完全可以直接把钱财发在当事人手中,可不会有第三方赚差价。

赚做善事的差价,甚至黑救急钱,简直跟人贩子一样罪大恶极,连畜牲都比不过。

撒钱财还只是小事,最大的善事是成蟜免去了封地和食邑的百姓一年的税,并且以后的税永久减少一成。

可以预见封地长安县以及食邑雍城的百姓将会何等高兴!

少了一年的税以及以后累计减免一成的税,这两地的百姓多半会成为普通百姓中的富裕阶层,好处自然多多。

最起码他们娶媳妇儿肯定是更好娶了,因为女子肯定愿意嫁过去。

免去一年的税还没有什么,但降低一成的税的行为其实有些破坏规矩,因为食邑的税是有约定俗成的规矩的。

这样做其实很容易得罪人,不过成蟜可不是毫无根基的新贵,反而根深蒂固,枝叶繁茂。

那些权贵官员知道后最多也就是私底下发发牢骚,不会有人来触霉头。

不是不敢,而是没有必要,毕竟损失的利益并不大,没有触碰到根本利益。

如果触碰到根本利益,别说成蟜了,就是天王老子,既得利益阶层也敢造反!

比如古代历代王朝的各种改革,既得利益阶层照样敢反抗至高无上的皇权!

中国的皇权才称得上至高无上,神灵都可以封的,其他国家哪有这样的权利?

离开外院后成蟜来到了内院,陪长辈们用了一餐。

值得一提的是韩夫人并没有回宫,而是留在了府邸中,准备明天以婆婆的身份专门见一见炎妃。

这是炎妃的特殊待遇,

送长辈们出了府,成蟜回到后宅正院陪着炎妃用了一些膳食,洗漱之后进入正题。

成蟜也要求炎妃换上了阴阳家的服饰。

炎妃比起月神还要更乖,都不需要成蟜说什么赞美的话。

听到成蟜的要求,当即就去换了。

一袭暗蓝色金边长裙,黑亮的长发低束,别一根三足金乌发簪,另缀暗蓝色宝石首饰吊坠。

腰后金黄色三足金乌扇纶环绕,脚踏暗蓝底金纹长靴,身躯丰美又曲线玲珑,气质大气优雅,雍容端庄,高贵神圣,宛如太阳中走出的神女!

洞房花烛夜之时,两人又有感情基础,也就不需要扭扭捏捏,故作姿态,一切都水到渠成。

原本的疑问也有了答桉……

外表似暖玉,内里更暖,与焰灵姬的热情似火有得一拼!

再加上炎妃身材更好,是丰润性的。

就论抱在怀里的感觉而言,有一说一,比月神更舒服一些。

当然月神也很好,夏天优势很明显。
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