这个不可教训的恶人死后，最终演化成上古著名的魔兽，《神异经?
西荒经》记载，“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”
咳咳，这与其说是凶兽，倒更像是生化实验失败核泄漏的产物……]
[……那一头凶兽名叫‘獬豸’。这是古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子》的说法，这头凶兽它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸……]
[哦哦，那一头神禽名叫‘重明鸟’。
这凶禽也甚是来历不凡啊。
在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。
状如鸡，鸣似凤。
解落毛羽，用肉翅而飞。
能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。
或一年来数次，或数年都不来。
国人都全洒扫门户，以留重明。
如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像，为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。
所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。
]
[……那一头神禽，名叫‘华方’。在《山海经?西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做华方。《海外南经》记载：华方鸟在东方，青水西，只有一只脚。而《淮南子?汜论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。《东京赋》中说：“华方如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。”《骈雅》：“毕方，兆火鸟也。”也是灾难的象征……]
[……那一头凶兽名‘吼’。这凶兽吼完全复活之后，形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐……]
[那头凶兽名叫‘远飞鸡’，又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还……]
[那头凶兽名叫‘腓腓’。这凶兽复活之后，有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁……]
[那头凶兽名叫‘诸犍’， 人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。《山海经?北山经》有载。]
[那头凶兽名叫‘混沌’。此凶兽长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。绝对恶灵是也。《神异经?西荒经》有载。]
[那头人形的凶兽名为‘庆忌’。这凶兽又名泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，称黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信。历史上也有人名庆忌，乃吴王僚子，猛将啊……]
[……那只凶虫名为‘应声虫’。传说中可以居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治……]
……
放眼望去，出现在眼前的“凶兽”好多啊。一个个都在贪婪的吞噬着“生命能量”，蠢蠢欲复活。梓星都看得目不暇接呢。还要去读取“框框”提供的相关的资料，真有些忙不过来呢。总之，梓星有种大涨见识的感觉啊。(未完待续。。)