“...我开玩笑的！别打我！”三色院天子尖叫一声，连连挥手：“我其实想到了，你们说的那个什么‘灵居’我印象里面是有一个。”
“你说。”北川寺摆了摆手，死气大锤却没有散去。
三色院天子委屈巴巴地抬头看一眼北川寺，接着指了指地下。
“就在这个房间的地底下，有一个人形代，我活着的时候听我有的姑妈说过，那是我母亲为我制作的人形代...说是有避凶趋福的作用。我觉得累了的时候就会钻进去休息。”
她说得又急又快，生怕说慢一个字就被北川寺狠揍。
人形代？村子？
北川寺散去死气大锤。
所谓的人形代，按照日本土风的说法的意思是‘用人偶代替’，换而言之就是用人偶代替主人，让人偶来承受主人的不幸，同样的，这种人形代也有代替活人祭祀的意思在其中。
常用于古代日本以孩童祭祀的习俗。
换而言之，其实现在日本的和风人偶也有一部分是取自古代时候这种人形代而制作出来的。
在一些偏僻点的地方，现在也还有制作人形代的习俗。
一个人形代制作所需要的东西是其主人的牙齿、毛发亦或是脐带一类的东西，用这些东西来代替主人，将其塞入人形代之中。整个人形代就算是制作完成。
以人形代作为灵居，确实是一个可行的选择。
在这里也不得不说三色院天子的运气不错，要不是这个她妈妈曾经为她做好的人形代，估计她现在已经完全消散了。
但是这样也有些奇怪。
北川寺看了一眼三色院天子。
就算有人形代的存在，三色院天子的灵体也应该要比以前虚弱才对。
但是三色院天子一年过来，却根本看不见一丝一毫衰弱的样子，反而越来越精神。
人形代之上难不成有什么其他令人在意的东西吗？
想到这里，北川寺指了指地面，神色不动地问道：“就在这底下，是吧？”
“...嗯。我印象中应该埋得不深。”
三色院天子连连点头。
“我知道了。”北川寺应了一声，随后问道：“不过在那之前，我还是想问问三色院你母亲是从什么村子来到茨城县的？”
“...就算你问我...”三色院天子抓了抓自己的脑袋。
她本来就是佛系的性格，能想到人形代是灵居就已经是超常发挥了。
现在北川寺还让她回忆自己母亲究竟是从哪里搬来茨城县的...
这未免有些强人所难了。
“具体的情况...我也不太清楚。但是我能记住的只有一件事情...”三色院天子撑着脸，歪着头：“我的母亲...好像原本姓伊...伊什么来着？”
她又有些卡壳了。
那吞吞吐吐的样子看得北川寺都是摇头。
果然还是个咸蛋货。
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