「若主气乱之于木行，逐月无法取用，可移种灵霄木于东。」
「年轮十转，季运至七十三日零五刻，可改一至三级，木之主气‘湿’之乱。」
「年轮二十转，可改四至六级‘湿之乱’。
「若天时主气乱之于火行，灵霄木可种于正北，火木相位于北，湿之气变可平。」
「若为寒之主气乱？则种之西，年轮八刻，随水季运而冬藏———”
从这一刻开始，赵兴讲的，就是具体的施法方案。
并且是结合《三阴三阳六气大周天论》的‘内六气’‘五行季运’来讲。
因为这两篇，就是完全没学过天时派法理的司农，都能够听懂并且加以运用。
内六气是源于自身内五行天地的感应，不懂外六气，天地之气，之气，
朝霞、暮旦之气都没关系。
本我派司农，阴阳本我经总得修吧。
但凡开始修炼阴阳本我经，中品基本都在第二层境界，可感知五行之气至如丝如缕。
另外，五行干支是司农的基础学问，所以赵兴讲的法论，就是下三品的司农都能听得懂。
「主六气乱与风，则将改风滚草，植于地风之西。」
「主六气乱于暑，可分秋季运与暑季运。」
「其天灾等级若为中三阶，可植炎阳藤，其性至阳。”
「炎阳藤可顺阳气，缓散于旷野，阻天时之暑侵蚀地脉———”
「若为燥热，可根植地脉准线十至五十丈。」
「若为湿热，可根植地脉准线五十丈至百丈。」
天时六气的暑热，燥热、湿热都不一样。
以人身内五行感应，站在外面热，而站在屋内凉快的为阳火。
此时温华瓶是起不到衡量作用的。
就比如仲夏的热，天黑之后，水还是热的。但晚秋的热，只要天一黑，水也就凉了。
本身侵蚀不到地气，炎阳藤的种植深度就不能一样了。
法论篇赵兴讲了很久，从九月六一直讲到了十月十日。
上三阶的植物物性他不涉及，下三阶的物性也讲得少。但中三阶物性他大讲特讲。
因为本我派能开启纯元土壤就是五品，对应中三阶的植物，
低三阶的植物，效果太弱，没啥讲的意义，上三阶的植物太稀少，且很多都十分独特，不是可以大规模种植的，所以讲了也不具备代表意义。
即便赵兴讲得十分之快，也足足讲了一个月。
涉及常见的五行属性植物，共三万七千种。
囊括了各纲、类、系。
前几天，下三阶的司农还能听懂，但后面涉及中三阶植物，低阶的司农就很难听懂了。
因为赵兴不再只拿单项植物来列举，开始出现了复杂的组合搭配。
「你听得懂吗？」魏国公问罗王。
「我要听懂干什么。」罗王耸了耸肩道，「只看那些博士和院长级别的反应，就知法论的效果达到了他们的预期。」
「我也听不懂。」天衍王微笑道，「不过，他们听得懂就行了。」
中品的司农们何止听懂，简直大为震撼此时的‘病孕残」三人组，已经激动得拍大腿了。
「我草，我从未想过爆竹除了用来炸人，还可以用来调地脉！」辛伯坚十分激动。他们的声音只具现在小范围，并不会影响其余人。
「难怪以前我按照《防灾本草经》去治理的时候，总感觉有问题，换一个地方，效果就差了很多，而有些时候，效果又太强了。」佘公智拍了自己一嘴巴。
「我是真蠢啊，多么简单的道理？竟然不去思考这是为什么。」
「师兄，抽用力点啊。」温伟琪笑道。「我看你还是犯蠢了。」
「嗯？」
「你觉得简单，那是因为赵博士说出来了，你照做方才觉得简单。」
「啪！」
讲了一个月，陆陆续续有低阶司农熬不住，开始退场。
但他们退场后，又吃饱喝足，迅速的进来，
有图方便的，就在松山讲道林周围取水引用。
这一个月的时间，松山周围的湖泊，竟然都被抽干了！
「画得如何？」一艘小巧温竹飞舟上，姬紫萱看向旁边。
那里有一间画室，有十二名画师，正在作画。
上面已经有大量的画稿。
有的画作上，记录了赵兴讲道时，松山论道林的环境变化。
有的画作上，记录了聆听者陶醉、惊讶的表情。
当然，更多的画作上，是赵兴讲道时的英姿。
「请郡主过目。」一名画师整理成册，「这是神威侯月余来讲道时的精编画册汇总。」
姬紫萱抽出来其中一些查看。
《神威侯松山讲道图》
《万人林池取水图》
《神木讲道台》
「不错。」姬紫萱点了点头，「所有画师，皆有赏，凡是纳选的，赏赐翻倍。」
「多谢郡主。」画师恭敬的拱手。
姬紫萱抱着画册，回到自己的船上，将其珍藏。
片刻后，她走出来，发现讲道还在继续。
不由得一愣，怎么还没讲完吗？
当然没讲完！
赵兴的《本我天物论》，现在是扩充法论基础，他现在才讲到三性中的物性。
还有‘我性’和‘道性’没有讲呢。
至十月十一日，赵兴开始讲‘我性’与‘道性’
进一步完善《本我天物论》的两篇。
「内探究性命之幽微，体证大道之要枢。」
「夫内景之所存，首在丹田。」
「丹田者，人身之精汇聚之所。」
「景地之妙，不仅在自身之修炼，更在与天地之感应。」
「人者，天地之心，身中之，与天地之气相通。」
「修炼至深者，于内景地中可察天地之变。」
「春生之时，身内机蓬勃，如万物复苏；夏长之际，盛而热烈，似骄阳似火；秋收之期，渐内敛，如谷物归仓；冬藏之日，守于内，若蛰虫伏藏。
此乃人身内天地与玄黄大天地相应之理。」
赵兴要让自己的理论成经典着作，怎么能缺少本我之道的论述呢？
当然，他现在的道还未完善，以三品境阐述我性和道性。
也只能浅尝即止。
但，这个框架必须要有。
否则他不补充，以后就被别人补充了。
「内行天地，以我性驭天时、地利，即见其道。」
「纯元化土，滋生道性，是为原生种。」
「内天地凝神华，析天地之理，强大道之基，折外道之乱———”
高台之上，楚千秋、于霞、庄大稔等七院的院长、治经博士，顿时瞳孔震动。
因为赵兴居然开始论道性！
并且把本我派的经典四法，都囊括了进去。
「他这是要一经藏万法，将本我派的经典一网打尽啊！」江尧春不禁感慨。
「放在上古时期，这是立道级别的人物啊。」中年妇人眼中霞光阵阵。