但是，在那等时刻里，仅仅只靠着个人勇武，想要达到这样的成就也是不可能的。
所以，他调整自己的心情，挤出来一个笑容。
对着宁国公主和马皇后他们点头，主动打招呼。
马皇后，和宁国公主则向前对他行礼，称后世之人见过宋太祖。
虽然自己现在还活着，就被别人给称为太祖，这个事儿听起来总是觉得有些怪怪的。
但考虑到现在是几百年之后，自己在他们眼中，确确实实就是已经没了的人，也就将之给默认了。
且还向马皇后和宁国公主她们还礼。
在这里说了几句话，看了看这宋太祖，是一个什么样子之后。
马皇后和宁国公主两人，也没有在这里多待。
很快便从这里离去。
又把门给关上了，把空间留给了朱元璋他们。
而随着马皇后和宁国公主他们的离去，之前的话题则再一次开始继续。
不等宋太祖赵匡胤在此询问，韩成便率先开了口。
“赵光义所弄的这些事儿里，算起来的话，还有一件影响特别的深远，特别的恶劣。
若是历史上面，以及对后世的意义而言。
简直要比把你这个兄长给弄没了，阴谋篡位。
且打了两次大败仗，又把你儿子给弄没了还要严重。”
竟然……如此之严重吗？！
赵匡胤闻言，一下子变得警觉起来。
牙齿都咬的咯吱吱响。
这畜生，都干的是什么畜生事啊！
原本以为，他干的那些事，就够离谱，够畜生的了！
哪能想到，居然还有更离谱的！
他满心的杀意，都已经要抑制不住了。
此时，只想要返回去，把那个畜生给千刀万剐了！
在他如此想着的时候，韩成的声音继续响起。
“这件事就是，疯狂的打压武将！”
听到韩成这话后，赵匡胤心中微微动了一下。
因为这事，他也有干。
韩成道：“太祖皇帝你做的和他做的不一样。
我知道，你当时面对的是一个什么样的情况。
五代十国乱世，各种事情各种事情频出，武将权力太大，不服管教，扰乱天下！
你立国之后，吸取教训，抑制武将，做的其实是对的。
你也只是，通过一些办法，来限制武将的权力，不让武将如同之前那般，权力大到没边，各种的胡作非为。
这些，都有一个度，属于正常的范畴。
但是到赵光义的时候，事情可就完全变了。
这家伙，更加的变本加厉。
尤其是太平兴国四年，发生了有人要拥立你儿子当皇帝的事情之后，更是如此。
他对武将进行百般的打压。
直接弄了个以文御武。
疯狂抬升武文官地位，打压武将与相应的将士。
赵光义即位后，逐步将宿将转为虚职、闲差。
并起用了资望俱浅的武将，来掌管禁军，以达到既铲除你遗留的禁军将帅的目的。
又获得降低高级将领影响力的好处。
还能提拔培养一些自己的将领。
太平兴国二年，下诏将各地节度使子弟调入京城，给予他们殿前承旨的武职头衔。
实际上等于将其变为人质，以制约四方将领。
在北伐幽州失败后，赵光义不仅逼死了皇侄赵德昭。
而且，还通过贬责从征的重要将领石守信、刘遇等人，严厉地教训了带兵武将
雍熙元年，赵光义还亲自考核禁军各级军官。
皆按名籍参考劳绩而升黜之，凡逾月而毕。
值得注意的是，其要求武臣的主要标准，在于“循谨”的条件。
比如‘朕选擢将校，先取其循谨能御下者，武勇次之。’‘自是，率循其制’……”
赵匡胤刚刚平复下来的一些呼吸，这个时候又变的有些急促了。
这还真就是把武将往死里打压啊！
选拔武将的标准，勇武能力这些变成了其次，听话成了最为重要的。
这办法，确实愚蠢至极！
自己在的时候，可没敢这么做过！
若是天下太平，一统江山了，那怎么都好说。
正所谓飞鸟尽，良弓藏嘛！
可关键，现在才到了哪里？
幽云十六州都还没有收服，辽国还在北方虎视眈眈，正是需要将士命之时！
结果这狗东西，却在这个时候开始动手，疯狂的限制打压武将。
那今后会是一个什么样的结果，可想而知！
怪不得终宋一朝三百年，都没把燕云十六州给打下来。
就他这样的阉割之法，哪里能让自己大宋变得强大？
“由于对武将的猜忌心，进一步加剧。
赵光义对武将处处设防，实施“将从中御”之法。
如怂恿监军牵制、甚至欺压将帅。
更多地使用“阵图”约束战场指挥官的行动等等。
太宗还对兵家学说，及兵武气息表现出贬损，和怀疑的态度。
据李攸《宋朝事实》记载：
上览兵法《阴符经》，叹曰：‘此诡诈奇巧，不足以训善，奸雄之志也。’
至论《道德经》，则曰：‘朕每读至兵者，不祥之器，圣人不得已而用之。
未尝不三复，以为规戒。
王者虽以武功克敌，终须以文德致治。”
而且，据《宋史》记载，猛将呼延赞满门投身抗辽大业之中，但赵光义对其并不欣赏。
在亲征幽州时，仅仅因为厌恶呼延赞装束的缘故，竟几乎将其斩首！
在打压武将群体的同时，另一方面，他则大张旗鼓地推行“崇文”的一系列事情。
如赵光义在位期间，率领群臣三谒文宣王庙，以表示对儒学的尊重。
而对象征武学宗师的武成王庙，则从未光顾……
赵光义即位，初便亲自操持科考，录取进士、诸科及特奏名达五百多人。
不仅人数大大超过以往，又对他们超等任官。
甚至连执政大臣都觉得过分……
此后，科举得到空前发展。
大批举子由此步入仕途，成为官僚队伍的主力军。
赵光义对号称天下文渊之薮的昭文馆、集贤院和史馆进行迁址和大规模重建，又亲赐名为“崇文院”，以示“崇文”的态度
以知府，知州这些，来代替节度使。
而知府知州，则绝大部分由文人来担任。
也就是说从这里开始，地方上面的武备等这些，都由文官来主导，以文御武……”