“……这就是天才吗？”
他突然有点理解，按照辈分来说，应该算是他堂爷爷的珀西瓦尔·格雷夫斯，当年被格林德沃取代身份一事后，为什么一蹶不振，郁郁而终。
巫师被暗算、控制，并非什么太羞耻的事情，没有任何巫师敢说自己能抵御魔法界所有魔咒。
现代魔咒体系发展几百年，不知多少天才的巫师投入其中，历代也不乏有巫师妄图创造一个可以防护所有魔咒的白魔法。
但一直到如今，也从没有哪条咒语可以达到类似效果，甚至能抵御百分之一，就已经很了不起了，比如铁甲咒！
如果再算上魔药体系，更是防不胜防。
以前他一直认为那位堂爷爷心理素质不够，不过就是被格林德沃控制，取代了身份一时间沦为笑柄而已，有什么可抑郁的呢？
那些嘲笑珀西瓦尔·格雷夫斯的人，又有几个敢说他们面对格林德沃，不会落入相同的处境？
直到此刻，唐纳德才模糊明白，珀西瓦尔之所以受打击那么严重，以致郁郁而终，也许不是因为外面的闲言碎语。
而是他面对和交手过真正的天才，盖特勒·格林德沃，然后，他的内心被完全摧毁了……
至少，那种对超绝天赋的嫉妒和艳羡，唐纳德现在也感受到了！
……
另一边，沃恩完全没有在意自己表现出的实力，对一个资深傲罗造成了多么严重的打击。
他只是饶有兴趣地维持着摄神取念，一边控制杰克·格雷夫斯把炼金奇物递给自己，一边声音柔和地询问道：
“它叫什么名字？”
不要回答！
不要回答！
杰克的主意识疯狂呼喊。
但对记忆魔法了解不深的他，却完全察觉不到，他的心灵世界已经发生变化，一些陌生的东西闯了进来。
心灵世界仍然响应着他，在他的焦躁和愤怒影响下，这片不存在于现实的虚无空间，正充斥着狂风暴雨，电闪雷鸣。
但在那虚幻的风雨雷电当中，却有一丝丝极细微的白雾穿梭其间，随着它们的延展，仿佛翻滚的白烟一样的色彩与质感，逐渐“污染”了雷霆和雨露。
这个虚幻世界的万物，云层、雷电、雨风山水，乃至那些漂浮在空中、水中、雨中的泡泡一般一闪即逝的杂念。
它们原本的色彩逐渐褪去，不断向苍白转变。
深入！
五色斑斓的景象似乎正在蜕变成一副东方的写意山水画，笔锋险奇，苍玄呼应。
只在一些代表杂念、思想的画面中，可以看到，那些“污染”它们的白色，既是雾，也是一个个不断崩解细分，又不断重新扩充完整的人形轮廓。
外界，沃恩眼中湛蓝的光缓缓隐去，苍白的雾像一层薄膜浮上瞳孔。
很快，他嘴角勾起微笑，一副虚幻世界的画卷在他眼中徐徐展开——人格具装入侵完毕，杰克的内心世界，已经尽入他眼底。
不过沃恩并不急，人格具装的入侵只是第一步，一个人的意识构成既有主意识，也有潜意识。 主意识被攻陷，不代表潜意识也被攻陷，按照正常流程，他还需要不断深入下去，直到进入目标意识体与梦境边界。
根据黄金灵魂理论，梦境和思想都是潜意识的一部分。
沃恩在心灵的世界不断“下沉”。
如果说魔法是唯心的产物，那么，人类的心灵便是唯心中的唯心。
即使人的意识的一切组成，都来源于对现实的映射——感官接受外界信息成为记忆，记忆产生思考，思考形成意识——但具体到每个人，每个人的心灵世界都是不一样的。
不只是每个个体不一样，进入个体心灵世界的观察者，所看到的场景也不一样！
离开英格兰这段时间，沃恩进行实验之余，也没有放下对记忆魔法的研究，而且不再只局限于完善人格具装。
他还对原本只是粗浅了解的黄金灵魂理论，进行了深入学习。
黄金灵魂虽然是现代炼金术的概念，但它的理论核心，其实是为了诠释巫师对世界、宇宙、生灵万物，乃至灵魂的理解和认知。
【自然宇宙是一，肉体灵魂亦是一，此是二元分论】
这是沃恩几个月前觉醒炼金术天赋后，在炼金术入门书籍上，解读出的炼金术，或者说黄金灵魂理论综述！
黄金灵魂理论认为，宇宙的最初是“一”，是伟大实在，那时的宇宙没有物质和灵魂（性与灵）之分，一切都统合于伟大实在。
直到某一天，这位造物主像太阳光一样散开了。
祂的实在形体化为物质，祂的灵魂成为以太，因此，自然宇宙、肉体灵魂，本是没有区分的，它们都是“一”的一部分，是完美的，只是因为伟大实在的解体，导致二元分论，所以万物都有了缺陷！
黄金灵魂理论的确立，就是为了补足这份缺陷。
也因此，黄金灵魂并非专门应用于炼金术，它在记忆魔法中同样拥有很重要的地位。
即便魔药学也逃不过黄金灵魂的“荼毒”。
在一些研究理论的巫师看来，魔药学将一大堆完全不相干的草药，混合在一起熬制成魔药这个结果本身，就是对“万物归一”的有利证明——
正是它们系出同源，才能熬成具有各种明确功能的魔药，而不是一滩毒死人的奇怪液体。
继续延伸下去，话题就有些远了。
沃恩收回发散的思绪，一边“下沉”，一边看着眼前的“世界”。
随着不断深入，沃恩所看到的杰克·格雷夫斯的心灵世界，也在不断发生变化。
当穿过表层的混乱风暴和代表杂念的一副副破碎画卷，视角像是跌出云层一般，顿时开阔，一片广袤的海洋出现在“下方”。
之所以用双引号，是因为和以太一样，心灵的世界里，方向是没有什么意义的。
沃恩俯瞰着那陡然出现在眼帘的海洋，看着蔚蓝深沉的海水平静无波，向视野的远方划了出去，弧状的地平线尽头，一座巨大的岛屿坐落其中。
然后一转眼，他便已经站在岛中。
“人性孤岛……”
沃恩还在回想刚刚看到巨大岛屿的那一幕，以前他进入别人心灵世界，所见所看从没有类似概念呈现。
因为那时的他，没有“人性孤岛”的认知！
是的，他现在所站的这座岛，实际并不存在，真正的心灵是无定型的，无论心灵世界的主人杰克·格雷夫斯，还是他这个观察者，进入心灵世界所看到的一切，其实都受到观察主体的影响。
以前的沃恩对于心灵的认知，便是记忆和思想的混合体，所以那时他进入的心灵世界，其实都是目标的记忆，目标的思想、杂念！
这还是他第一次尝试，使用黄金灵魂理论这个违反他唯物观念的唯心主义哲学，来观察一个唯心的“世界”！
一切都源于一个多月前，他和邓布利多一起去找莫芬·冈特，尝试挖掘莫芬·冈特的记忆的时候，邓布利多展示了呼唤灵魂的方法。
而沃恩，却无法理解。
邓布利多说，那是因为他的唯物观念“约束”了他的视野。
这里提到的约束，并非贬义。
而是更类似观念不同，导致的思考方向不同，以及影响思考方向的学术方面，相关学科的发展程度。
简而言之，沃恩的观念更倾向麻瓜的科学，而麻瓜科学对心灵、灵魂的研究，远远比不上巫师！
“黄金灵魂理论将人的心灵分为三个部分，第一部分为主意识，炼金术士遨游以太的心智体，现实我们的记忆和思维活动，都是主意识，如果把一个人的精神看作一座岛屿，那么主意识就是露出海面的部分。”
环顾一圈自己所处的这座巨大的岛，视野中的一切都朦朦胧胧的，如梦似幻。
他站在一条模糊的小路上，路从前方的朦胧中延伸出来，又消失在后方的朦胧之中。
看不到起点，也看不到尽头。
沃恩回忆着邓布利多曾经说过的话，以及这段时间以来，他研究学习黄金灵魂理论得到的一些感悟。
“黄金灵魂理论所谓的心灵三重结构，其实代表的是三种不同的‘空间’……”
“过去我最熟悉的记忆、思想、杂念，算是第一层，它虽然有时在某些目标身上表现得比较混乱，但它确实是现实的、物质的、理性的，它是主意识，是一个人智慧的体现。”
沃恩抬起头，想看到自己来时的那片风暴和无数杂念绘卷。
但天空什么都没有，只有像周围海面一样湛蓝、平静的苍穹。
沃恩知道，自己已经脱离了那个理性的世界。
“第二部分，则是个体潜意识，它代表梦、情绪、幻想，它是感性的，埋藏于海面之下……”
一边想着，沃恩一边迈开步子——神奇的事情发生了，这座岛仿佛在呼应他的想法，只是一瞬间，他从岛中不知哪里的深处，一步来到了边缘。
哗啦…
哗啦…
虚幻朦胧的小路消失了，白色的浪花扑在他脚边，那里还有黑色的礁石，金黄的沙滩。
不过，沃恩对此并没有表现出惊异，他只是望着陡然拉近的海洋，望着随海浪翻滚，岛屿延伸出去，逐渐隐于水下的陆架。
水下，会是个体潜意识吗？
沃恩知道，那里不是！
黄金灵魂理论对此有清晰的划分，如果说第一层的主意识空间，是现实、物质、理性。
那么，第二层感性的个体潜意识所代表的，就是混乱、无序，蕴含无数的可能性。
只有以太才能容纳那无限的可能性。
沃恩很清楚自己并没有进入以太，所以，他来到的这座岛，依然不是个体潜意识的所在。
而是理性的最深处，也可以叫最边缘。
最接近非理性之地。