当代于氏家主，正是于谦的侄孙，于允忠！
同时，于允忠还是应天府的府尹！
于允忠和于谦的关系出了五服，所以在英宗皇帝清洗于家之时，逃过了一劫。
但于允忠又偏偏是于谦之子于冕的养子，这样一算，他和于谦的关系又近了，算是于谦的养孙了。
在于谦死后，于允忠销声匿迹了整整八年。
后来宪宗皇帝登基后，在一众江南官员的压力下，为了缓和与南方官员之间的关系。
宪宗皇帝被迫为于谦平反，赦免了于谦的所有族人。
但宪宗皇帝留了一手，至死也没有为于谦上谥，也没有为其立碑立祠，只是敷衍地走了个过场。
历史上，到了弘治二年时，手中无权的孝宗皇帝朱祐樘，为了讨好江南文官，才追赠于谦为特进光禄大夫、柱国、太傅。
又给了于谦一个不好不坏的谥号肃愍，赐在墓边建祠堂，题为“旌功”，由地方官员年节拜祭。
肃愍这个糊弄人的谥号，并没有让江南官员们满意。
又过了将近一百年，才在万历十八年的时候，哄骗着神宗皇帝，将其改谥为后世常见的忠肃。
忠肃这个谥号，可比肃愍这个糊弄人的谥号，含金量高多了。
这样一来，江南官员们，才算是真的满意了。
言归正传。
宪宗皇帝赦免了于谦的族人之后，于允忠才算是熬出了头。
他先是在江南官员的运作下，袭了杭州卫的副千户，春秋奉祀于谦墓祠，世居杭州钱塘。
又改任兵部员外郎，累官礼部郎中。
历任南京太仆寺少卿，最后成为正三品的应天府尹。
明朝的府制有一点很特殊，其他省份的府，父母官一般为正四品的知府。
但南北两直隶的应天府和顺天府，父母宫则是正三品的府尹。
正三品，已经是称得上是大员了。
由此可见，江南文官的团结。
于谦为江南的世家大族们，谋取了八年的福利。
在于谦死后，江南的世家大族们，投桃报李。
又是帮助于谦的后代步入官场，又是为于谦争取好谥号，好名声，无所不用其极。
有了于谦这个例子在前，之后的江南文官们，更是为了江南世家大族的利益，前仆后继，舍生忘死。
自己哪怕是死了，也不要紧。
只要是为了江南世家大族的利益而死，自己的后代有人照顾，自己的名声有人争取。
这叫什么？
这叫死而无憾啊！
正因如此，于慎才会铤而走险，贸然发动政变。
夺权之后，又马不停蹄地出台，利好江南士族的各种政策法令。
而现在，青龙马上就要抵达钱塘县。
覆灭钱塘于氏，就在今朝！