“乃服是为乃服衣裳，也就是纺织的技术。宋庆星说，人为万物之灵长，五官和全身肢体都长得很齐备。尊贵的帝王穿着堂皇富丽的龙袍而统治天下，穷苦的百姓穿着粗制的短衫和毛布，冬天用来御寒，夏天借以遮掩身体，因此而与禽兽相区别。
人们把原料纺出带有花纹的布匹，又经过刺绣、染色而造就华美的锦缎。尽管人间织机普及天下，但是真正见识过花机巧妙的又能有多少呢？像“治乱”、“经纶”这些词的原意，文人学士们自小就学习过，但他们终其一生都没有见过它的实际形象，对此难道人们不感到遗憾吗？所以，这就有了乃服。”
江宁不断的说着。
乃服与乃粒一样。
一个是五谷的技术，另一个是纺织的技术。
放到现在。
一个就是农民掌握的技术，另一个就是裁缝织布技术人员掌握的技术。
这原本看起来很低端很上不得台面的东西。
可通过宋应星的解释，人们内心却是激动的不能自己。
原来。
这一些之前被他们看不上的技术，却是如此的赋有意义。
如果这个世界上没有这一些技术。
那整个世界，又有什么生机呢？
同样。
乃粒与乃服为什么会放在第一篇与第二篇。
那就在于这两者的重要。
反倒是后面的金玉技术，却是放在了最后。
这不是无意而为。
这是宋应星刻意这么安排。
无他。
在他的思想里面，那就是，贵五谷，贱金玉。
那些在人们眼里看起来极其珍贵的金玉，反倒是最为低端末流的。
那些在人们眼中看不上的五谷，才是最为珍贵的。
这是一种极为深刻的思想。
江宁这一说，众人便感觉内心一凛。
他们有一种醍醐灌顶的感觉。
虽然还没有看到《天工开物》这部书，但听着这般讲解，众人只感觉人生都好像得到了一定的升华。
“江宁老师，别说了，我们一定将《天工开物》帮您找出来。”
直播间一众网友异口同声的说道。