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第163章 大筒木(世界观介绍)(2/2)

至于果实的凝结,完全可以细水长流,吸收那些老迈和犯有罪责之人,让其他土著正常的生活下去。

此举效益慢,胜在稳定持久,每隔一定的周期都能回收查克拉果实。

“这,这不是挺好的吗。”

确实很不错,可惜有些人就是看不惯这种做法,认为他们是在玷污大筒木一族的信仰。

于是分歧就慢慢的产生了,两个派系分别怀有不同的理念,开始逐渐的分裂,直到最终展开了一场全面战争。

没办法,有些人就是这样,你不按照我的想法来就是犯罪,我就要制裁你。

还有一点很重要,坚持毁灭的那个派系,想要夺取对方的查克拉果实。

经过大筒木的培养,原住民星球堪称是富得流油,很多人都拥有一身非常可观的查克拉。

若是能将其夺取过来,必定可以大大增强自身的力量。

这场战争持续了很久,期间还冒出了第三个派系,那些人更加离谱,表示愿意与原住民和平相处,一起抵抗来自外部的威胁。

至于如何提取果实,他们会定期举行仪式,每个人都奉献一定的查克拉,甚至演变成利用查克拉当做“货币”来进行交易。

简单来理解,大筒木内部一共分为三个派系。

亚法隆,鹰派,认为除了大筒木一族外,其他的族群皆是养料。

圣休亚里,统治派,统治原住民星球,有规律且长期的培育查克拉果实。

莫德雷德,鸽派,认为可以与原住民友好相处,根据土著的文明形态,演变出多种多样的社会结构。

最开始的时候,亚法隆占据绝对的优势,但是随着时间的推移,统治派逐渐兴起,因为能够缔结查克拉果实的文明可不是到处都有。

说到这里,辉夜淡淡补充了一句:“我本属于圣休亚里派系,奈何在斗争中失败了,族人全部惨死,我也成为了注定会被献祭的养料。”

哦,所以你就阴了大筒木一式,之后一边统治忍界,一边制造着白绝。

宗介沉思片刻,总算弄清楚了脑海中的一些疑问,为何从头到尾只有辉夜在准备白绝。

现在看来,那就是圣休亚里派系特有的战争手段,信奉毁灭一切的亚法隆,根本就不会想着去制造军队。

“那么最终的结果呢,亚法隆获胜了?”

默默摇了摇头,辉夜神色凝重的说出了一句话:“没有,刚刚持续千年的战争被迫中止了。”

“被永恒沉眠中苏醒的‘最高议会’强行叫停。”

(本章完)