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第3章 儒家十三经(2/2)

萧洛再次论述自己的观点:

“《尚书·召诰》说:有夏服受天命。到董仲舒时,此人为了自己的野心,罢黜百家,独尊儒术,确立君权神授与天人感应,强化了君主的神圣性。”

“先有董仲舒之学说,后有汉武朝极盛,岂能说他是为个人野心。”

“但是师父,历朝历代的君主,真的是上天授命吗?”

(本章完)