“其三：
因嫦娥不愿长期过清苦的生活，便偷吃了不死药，奔月后变成丑陋的“蟾蜍”
，被罚终日捣不死药，日复一日，年复一年，失去了从前的自由，寂寞异常。
唐代诗人李商隐曾感叹：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
玉兔就是嫦娥，但玉兔何以成了嫦娥呢？
据考证：“玉兔”
源于“於菟”
，“於菟”
是古代楚地称呼“虎”
的土语。
上古时代，巴楚一带有的民族崇虎。
他们不但自称为虎，而且喜欢将山名、地名、水名以“虎”
命名，甚至对几乎所有尊崇的神灵都称为虎神，将月神也称为虎神，用其土语说即“於菟”
。
嫦娥奔月后成为月精，自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的“虎神”
了。
嫦娥自然也就是“於菟”
了。
而把“菟”
解说成“兔”
，是晋代学者王逸注解屈原《天问》时望文生义发生的错误。
后人沿用这个错误的解释，便以“兔”
代“菟”
了。
又因“於”
同“玉”
相近，“於菟”
一名也就被后人附会成了“玉兔”
。
可见，玉兔捣药应为蟾蜍捣药，即嫦娥捣药。”
“其四：
月女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。
帝俊之妻常羲生下了十二个月亮。
......”
......
月亮之上。
广寒宫前。
那仙子冲着徐来再度施礼：
“我替广寒宫万千生灵，谢过千岁爷大恩。”