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第四十三章 观世音(4/5)

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还因为什么不安!

在一切无望的潮涌里。

姜望在登灵山。

他完全明白自己陷在什么样的世界里。

他清楚自己现在或许像是一只蚂蚁!

但他从灵山脚下往上走,也如他从临淄礼门走到紫极殿。

众僧在唱——“愿共诸众生,往生安乐国!”

众生在颂——“阿弥陀佛!”

姜望只是往山顶走。

他曾经徘徊过,曾经迷茫犹豫不知何从。

但现在已经没有什么能够阻止他。

观河台上矗立的碑,是他永志而行的路。

他在永恒的遥路里,可以永恒地跋涉。

阿弥陀佛注视着他,明白这是一个绝不会动摇的人,终于探掌:“都说你已魁于绝巅,盖压古今一切圣。”

“朕于无上不可见。”

“却有一尊称‘大势至’,历劫不归,未显超脱,也当是世间无敌者。”

“姜望——大势至矣,且试你能否越此山!”

祂的手掌翻下来,于是灵山之巅,落下一团紫金色的光球,仿佛异色的太阳。

其在坠落的过程里,舒展诸般妙相。

天雷地火万般花,浮沉破灭一千世。

茫茫所有,最后显化为一尊身放紫金色宝光的菩萨。他的光芒照遍十方国土,以智慧照遍一切处,具有源于阿弥陀佛而得于自身、使众生脱离三途之苦的无上光明力量。

紫金为智慧光!

凡人见之当开悟。

可登山之人,向来冥顽。

于是相杀。

灵山亿万丈,山上山下,两尊相逢一瞬间。

智慧光中菩萨探掌,命途长河劫无空境。

无尽高崖尽为空,风云激荡都斩无,长相思清晰地斩在了菩萨身上!

却见劫火纷飞。

似乎无穷的业力,在姜望身上爆发,欲使他自生其乱。

阿弥陀佛座下右胁侍,号“大势至菩萨”。

所谓“大势至”,即是“时间到”。

业力的积累到了某一个程度,无法挽回。

当姜望剑斩大势至,他在过往时光里所积累的业,亦都爆发在此时。

佛家的“业”,是指人的一切言语、行为、思想。

但最关键的,是这些行为背后的“动机”。

所谓“诸意业为最,意起导言行。”

无意识的行为,在业力法则中不构成强大的“业”。

而“业果不失”,只要没有遇到“违缘”,或者没有被“对治”,业果必然会有成熟的那一天。

在因果线索上,可以描述为——“自作自受”。

姜望是真切对这个世界产生重大影响的人,他的业报也毫无疑问在当世最强之列。

无论善业恶业,都是大势至菩萨的剑芒。

被大势至菩萨的智慧光所引发,顷成山洪海啸。

这一式佛掌探出的“智慧剑”,是对受术者一切的总结,对其过往的审判。

不能回避的“果报!”

仅凭这不可回避的一剑,众生无不必杀。姜无量所言,这大势至菩萨“世间无敌”,也并不为虚。

但无边劫火漫天飞。

姜望却踏之如莲出。

“菩萨今来迟!”

他的道身璨然,他的眸光静谧,所有业火烧成的劫,被他的红尘劫火一卷为空,反而吞之壮大。

他这一生所遭受的审判岂止于此?

他所作出的所有选择,他都能承担其“业”。

他一只脚都已踏出世外,尘劫于他无所伤。

早在逐杀张临川的时候,他就修出【非我誉我皆非我】的道途之剑。后来炼杀《苦海永沦欲魔功》,修出无上道法【红尘劫】……此般劫气,饮之如朝露。

把他过往经历的所有困境,累加于今日,对于不断成长的他来说,也不过一剑斩破。

于此同时,他的长相思,也在大势至菩萨身上滑落。

是的,剑斩其身,竟被脱走。

此尊命途本是空!

换而言之——

或许此尊从来不存在。也或许,这尊在极乐世界的宏图中,有机会成就超脱的大菩萨……已是死了。

和在极乐世界里永生的不动明王不同。

管东禅当年是死掉了国势加身、功勋卓著的“楼兰公”,存活了极乐世界里为佛护道的“不动明王”。

是陨落了道身,而法身在极乐世界的蕴养下长存。也因此失去了未来的所有可能。

眼前这尊大菩萨,却只有道显。

极乐世界里阿弥陀佛座下的右胁侍,是个永未证实的空位。

阿弥陀佛于昨夜才证就,大势至菩萨自然无法在这之前成就……也没能等到今天。

在灵山之上,两尊相会一合,各自的杀招都未能产生作用。

彼此交错的瞬间,命运长河奔流,无边业火飞转,仿佛两道错过的飞虹。

姜望却探出手来!

抬指为剑,万剑成狱,将大势至菩萨的智慧剑困在当场。每时每刻都在演进的人道剑术,不断推陈出新,逼得大势至菩萨以无边智慧来量度。

其红莲花般的肉髻上,悬住宝瓶,其间所装载的智慧光明,如海浪翻卷,激荡不休,几乎照瓶而出!

此等斗争之激烈,于道而显。那永恒的智慧宝瓶外部,都体现裂痕般的冰纹……已然道见其隙。

那不断变幻的剑指,却遽然一张——

五指飞开如天笼,九镇石桥浮现,龙皇九子显威形,浩荡长河遽而止,已是镇压了灵山时空。

顿就五指一合——

灵山半空一时黯,智慧光芒已收卷。

当世第一的封镇术,就在这指张指合间。

在一剑斩脱的同时,姜望已经一把抓住了大势至菩萨的肉髻!

他的眼睛不再看此尊,而是眺望灵山之巅:“一介死物,也敢说世间无敌者?”

“他像你的理想一样不切实际!”

这肉髻威德无穷。

说它是福德所聚,说它是“无见顶相”,说它是佛陀圣者体征。

但现在它在姜望的手里,不过是一把被撕扯的“头发”。

五岁时他就懂得这么打架!

姜望的左臂青筋盘龙,力量之巨绞引时空,使得佛光都混乱,拽着大势至菩萨往身前来。

尊名“大势至菩萨”的佛教圣者,不仅有“智慧光”,还有“无上力”。

其力足以拒敌,可惜肉髻在人手,他无法和姜望一起撕裂自身。

僵持在一瞬间就结束。

姜望就此一拽,将这尊空余果位的死物,拽至身前,早就准备好的长相思,这一次慨然作剑鸣,毫无滞涩地刺进了菩萨心。

菩萨金血洒长空,点点如波旬灿金花。
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