相较于大梵天亲叙和李鸿儒此前获知的讯息，在菩提达摩的口中，李鸿儒获知了一个较为意外的描述。
“有一定的差异，但差异又并非东土的天梯之隔”菩提达摩寻思道：“元神十二品是天仙界对元神修炼境界的定义，前期与人间界九品没有差异，但我认为在后三品上存在很多争议！”
“什么争议？”李鸿儒好奇道。
“我觉得那是三层虚假的境界”菩提达摩认真回道：“若十二品境界为真，踏入人间界的我们上限为何只能发挥到九品水准？”
“我们人间界入地府不也要被压制到八品吗？”李鸿儒道：“总不能说九品计数方式也是假的。”
“但你们终究还有一个中元节，那一天去地府秘境能勉强发挥到九品的实力！”
菩提达摩顿了顿才继续开口。
“我们连一个这样的时刻都没有，即便元神品阶再高也只是属于天仙界的修为，难于上下通达三界。”
“那你们在中元节踏入地府秘境时的情况呢？”李鸿儒好奇问道。
“九品”菩提达摩低声道：“甚至于一些人进入后可能坠落到八品和七品境界的水准，你说我们的元神境界假不假？”
天仙界秘境中最高可发挥的十二品战力，入人间界被压制到九品是李鸿儒很早就有的认知。
大梵天等人就是如此。
甚至于地仙界的境界也是一样，如镇元子等人迈入人间界后必然会限定在九品行列。
而地府秘境承受的修为只有八品，迈入这种秘境后会再承受一层压制。
菩提达摩这位武道宗师认为天仙界对修炼境界的定义并不严谨，虽然天仙界锤炼元神的水准存在胜出人间界诸多，但后三层境界让他感觉并不真实。
“我觉得更应该称呼为九品上、中、下这样……”
他嘀咕嘀咕着自己对境界方面的计数标准。
这宛如日历，谁也没个准，难言谁家计算最为正确。
但毫无疑问，只有真正权威人士的说法才能让其他人接受。
譬如仙庭玉帝、三清祖师、大梵天等人开口定义各自教派的修炼体系。
如菩提达摩这种婆罗门第三序列，不论菩提达摩脑袋中如何有什么新奇想法，他这一套理论没可能让别人信服。
对李鸿儒而言，他觉得诸多境界的计算都显得过于模糊，只有真正打过后才知晓。
但人间界九品大修炼者踏入天仙界秘境，发挥的实力大概率不如菩提达摩提及的这些十品、十一品、十二品也是一个不争的事实。
只有处于人间界中，他们才有着对等对弈的资格。
这是个一扯就扯出一地鸡毛的事情，谁也没法说服到谁。
但在死亡这个问题上，彼此的认同点倒是少有了区别。