为什么会失忆？
为什么苏劫会总放不下临淄？
如此一看，必然是因为玉蝉儿和苏劫已然有了夫妻之实。
以苏劫重情重义的性子，所以会在潜意识里，不断的思念临淄种种，却道不明这其中因果。
无疑，这才是玉蝉儿时才所说，这条路，是玉蝉儿自己选的！
苏劫问道：“婵儿，那晚到底发生了什么！！为什么我想不起来。”
“夫君，要想起来吗？”
……
苏劫跟随着玉蝉儿，来到了一处别苑。
印入眼帘的一切种种，如画面一般在苏劫的脑海里闪过，很快，他便认出来了，这是当年，他在临淄时住的地方。
当初救玉蝉儿，也是在这里。
这里的摆设，并无大多变化。
似又有意被人刻意所为。
苏婵说：“后胜伯伯说这里是爹以前住的宅院，就送给了娘亲，不过我和娘亲很少来！娘亲也不让我来。”
苏婵话音刚落，众人便来到了七年前的那处屋子前。
苏劫问道：“婵儿，为何要来这里？你是想通过这样的方法让我想起？”
玉蝉儿说道：“是也不是，其中因由，夫君一进便知！”
玉蝉儿对苏婵说道：“跪在这里，爹娘在里面，没有叫你，不许进来！！！”
苏婵一听，老老实实的跪在了门口！
玉蝉儿牵着苏劫推开了那尘封已久的门檐，关上了大门。
可谓于当年，一点没有变化。
苏劫感慨万千，他记得这里，可是，却记得不其他，还有和玉蝉儿之间的事情。
苏劫问道：“婵儿，这里到底有何特异之处，为何一定要来这里？”
玉蝉儿说道：“夫君，不知也属应当，相关种种，夫君想起来了，自会清楚，总比婵儿自己说要清楚，至于为什么要在这里，那是因为，这术法只能在这里。”
“这？”
玉蝉儿的话太过于玄奇，但是，苏劫断然也不会不信。
玉蝉儿从阁子里取出一个匣子。
随即说道：“夫君应当知道，婵儿师出何人！”
“琅琊鬼谷！”
玉蝉儿点点头说道：“七百年来，术士之流派从未泯然于世，至黄帝起，天下流派并起，既炼丹制药救济世人之术士，亦有观星占卜，斡旋天下大势之术士，亦有研究草木至理，阴阳五行之术士，然，有阴便有阳，有善便有恶，此乃永恒不变之真理，术士历经千年，研究出治世之经书，自然也有人研学了至邪之术以害人，但是，即便是至邪之术，能否害人，非取决于术，而是取决于人。”
玉蝉儿的道理说的简单通透。
哪怕就是一把刀，在不同人手里，其到底是为善还是为恶，是因为人，而非因为刀。
玉蝉儿接着说道：“我听说，夫君娶了一位苗族女子！”
苏劫道：“杜莎！于你一般的善良！”
玉蝉儿笑道：“夫君切莫以为婵儿是一位妒妇，婵儿相问，只是想问夫君，苗族起于三苗，而三苗之中巫蛊术法，姐姐可于夫君说过凡几？”
苏劫自然知道。
哪怕在后世几千年，苗族寨子里都多闻养蛊之说。
但是系统的说，苗族养蛊之术有多少种？一百零八种！这也是从黄帝时期，流传下来的本领。
苏劫说道：“我听杜莎说过，古三苗族号称有三十六堂神，七十二堂灵，代表三十六般大术法，和七十二类小术！乃是先贤智慧之精华，为夫的天丁便位列堂神！”
天丁是什么。
便是昔日，庞涓时期，鬼谷子为了给庞涓孙膑做掩饰，演示出的撒豆成兵，当然，是被后世赴会成了法术。
实则，只是一种巫蛊虫。
说到底，释放的也只是一种兴奋剂！让人能够战力翻倍！不惧疼痛。
而所谓七十二堂灵，是苗族的说法。
也就是七十二种巫蛊。
比如同心蛊，火殃蛊！苗族在后世尊为七十二堂灵，被世人百姓，赴会成了七十二种术法！
不管怎么去思考，实则，这种种都逃离不了科学的角度。
玉蝉儿微微一笑，说道：“天甲，天乙，天丁，乃是先贤们领会自然万物，研究出来的本领以天字号划分区别而来，然而天下术法，已被这一百零八种术法笼阔，绝无其他，一百零八种术法中，有正，有恶，有善，有邪，但论至邪之术，无术可比的术法，也在其中，那便是天丙！！”
苏劫眉目一跳。“天丙？此术怎么说，为何厉害？”
玉蝉儿说道：“此术，可杀人于无形！”
苏劫知道，再玄奇的术法，也能以科学角度来解析，所谓杀人于无形，太过匪夷所思，而且，所谓术法，其实也是因为古人知其然不知其所以然，只能概论术法二字。
见苏劫疑惑。
玉蝉儿解释说道：“夫君不通术法，不通药理，听起来，或许有疑惑，但这天丙七术，虽可杀人于无形，但同样，施展起来，极为繁琐，掣肘极多，往往要布局多年，轻易不可见。”
苏劫这才释然。
如果真的如玉蝉儿所言，杀人于无形，那不想杀谁就杀谁了，如何可能。
但若是要布局多年。
这其中的意理就难以琢磨了。
苏劫问道：“莫非，我中了这天丙之术！”
玉蝉儿道：“天丙乃是有七种邪术的盖称，夫君所中，乃是婵儿唯一会的一门天丙术，名为落忘之术！然而，即便是施展这落忘之针，若非夫君自己愿意，妾也断然不可为，落忘之术，乃是为了让人忘却记忆。”
苏劫恍然大悟。
让人忘却记忆，这等术法也太过匪夷所思了。
玉蝉儿最后打开木匣。
从其中取出一根银针。
说道：“天丙七术，至邪，每一术都有其独特性，然而，千百年来，七术失传一半，婵儿知晓的，除了落忘针，也只有一术尚存在世，此术，便是那可杀人于千里之外的邪术，但施展起来，因人而异，就夫君来说，绝无可能，夫君断然不需担心。”
苏劫好奇的问道：“夫人能否详说，此术为何能杀人于无形？”
玉蝉儿道：“天丙七术有一个共性，一为因果，二为接触！二者不相合，此术便无效！”
苏劫顿时深吸一口气。
心道：“这不就是后世所言的接触律和因果律吗？”
什么是接触律，什么是因果律！
说白了，这七大邪术同样能够解释啊。
在后世，许多文献中，尤其是在宋代和国外中世纪时期横跨两百年的臭名昭著的猎巫之战中，有人将当时的巫术，类似于中原的蛊术做了研究。
整个地球上，古往今来。
所有的巫蛊之术，都离不开两个定理。
这个定理就类似于数学里的公式，分别为，因果律，接触律。
不讲原理。
就讲后世经常老人所言的扎小人！！
用针去扎木偶，前提，还要在木偶上布置下仇人的贴身物，比如头发，衣服等等，这其中原理先不谈，先说公式，这就是因果律，如果这个人和你很熟，日常都会接触，夫妻之间弄些乱七八糟的，那就是遵照接触律。
律既是规律的意思。
所有的术法，都离不开这两种为前提。
这天丙七术，如今，经玉蝉儿这么一解释，便豁然开朗，难怪说，这七术邪归邪，但是，你没有因果接触，你也断然不能随意施展。
难过说，要想杀人于无形，往往都要布局很久很久。
苏劫此时，到不着急立刻恢复记忆。
反而饶有兴趣的问道：“夫人，这世间万物，脱不开阴阳五行，这邪术，原理何在？夫人可知？”
玉蝉儿指了指苏劫的心脏。
说道：“原理便是心意！”
“心意？”
玉蝉儿说道：“人有七情六欲，哪一欲出现破绽，此术便可布局攻心，最后，通过特定的媒介，和特定的地点，通过外力促使这一欲爆发，让人意志不可承受，自此，神仙难救，这不就是杀人于无形。”
苏劫猛然一怔。
这邪术，如此一解释，当真是邪！
作为后世的苏劫，其实比玉蝉儿知晓的更多。