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第二百四十二章 克己复礼仁之道,落子天下执棋人(2/3)

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所以成人和爱人之间,有一段兽性蒙昧的时期,而想要度过这一时期,便需要教化。

在人还不会爱人的时候,需要教化来塑造他。

而这种塑造和教化,便是‘礼’!

既然人是大道,爱是大道,那么礼也是大道,只不过是人之大道。

钱晨总结他的核心意思是——“仁者,爱人!克己复礼,人道成焉!”

“所以孝乃人道第一伦,礼法之首?”钱晨反问道。

崔浩点了点头。

“那因孝而忘爱,因礼而忘仁,如何?”

钱晨神情始终淡漠。

“因孝而忘爱,尚不失规矩,因礼而忘仁,始终是人!”

崔啖道:“天地秩序,唯有遵循亲亲之道,推己及人,才能正之…”

听到这里,钱晨绷不住了。

若是说前面说的尚且是诸子百家的某些共识,到了这一步,崔浩跳的就厉害了!

他提倡用爱和孝,塑造人族最基本的秩序。

即在家庭之中,父母爱子女,子女服从于父母,然后便是弟弟服从于哥哥,年幼服从于年长,妻女子服从于男子,建立一个双向以‘爱’和‘礼’为基础的秩序和共识。

这一点天周神朝时期,诸子便已经塑造成功了。

但对于诸子塑造的另一些东西,对于集体的认同——‘忠’。

对于集体秩序的认同‘义’!

却避而不谈。

只谈论最基本的‘孝’塑造的家庭秩序,大而到整个天下,对于人道秩序的支配。

也就是将家庭的外廊无限扩大,直到成为孝之礼法的完全体——家族。

或者说,世家!

此人认同世家的秩序,认为一切的混乱都是世家秩序的混乱之果。

他想要建立的秩序,就是世家的血脉,亲亲那一套,围绕着天然的强弱、暴力建立起来的秩序分配权力。然后将这个模式推往天下…

“崔兄!”

钱晨摇头问道:“人人有亲亲,人人爱人。但亲疏有别,不持公义道德,争斗岂不更加激烈?而且斗争起来,子不忘父仇,父不忘子恨,若是激斗,那不是非要杀人全家吗?哦!按照你的理论,非但其父其子,甚至连兄弟叔侄,乃至五服亲族,一个个都要杀过去,不然仇恨永无止息!”

“最后人都杀完了!哦…不必杀完,就要杀到你自己头上了!”

“杀一人而杀天下,岂有这样的道理。”

“当然有公义…”崔浩解释道。

钱晨冷冷:“那就有公义和私爱之差!那就要有道,有德,有法!”

崔浩看着钱晨:“当然要有德,有道…”

法就不必了!

他认真道:“恕我直言,天下之乱,就在于三位道祖无有亲族!”

“道祖之爱泽被众生,以使众生无差,群龙无首。假若太上有子,登为天帝,道统延续无尽,而上下尊卑有序,群仙立道,天地俨然一清。”

“而群魔不敢乱,阴阳无一失谐。”

钱晨不由得坐直了身子,看着崔浩的眼神有些奇怪——这是个保珠派啊!

“人人有序,诸神以亲亲之道治之,人间如何敢乱?由是群贤毕立于世,天帝孝三祖,秉道德而治世,如何要有朝廷,要有国家,地仙界诸多世家并立,人人孝悌仁爱。”

钱晨听到这里又目瞪口呆了!

感情他不是没有注意到他自己这一套分配权力而不创造权力,而是已经看到了天地间的一条天然的权力秩序——暴力。

而神通法术的存在,为天地间,用暴力立下了最稳固的天然秩序。

三位道祖屹立在暴力之巅,拥有最强大的暴力的人天然就可以将所有权力收敛在自己身上,然后按照崔浩所设想的亲亲之道,将权力分配下去。

如是就建立他所认为最为稳固和天然的统治。

从上到下,由强者往下,建立一个个血脉金字塔…

钱晨听他到这里忍不住问了一句:“如此森严之秩序,那底层百姓岂不是永无翻身之日,那些修行之辈,奋力向前,变强之后,不还得提起屠刀,砍向上面的位置?”

“不然元神之子为金丹,见到阴神应该如何?是贵还是贱?”

崔浩皱了皱眉头,道“修道人当持道德而非法力!”

“元神之子,当为有德之士,阴神亦有德,但德行稍差,佛门有一种说法,叫做轮回修法。亲亲之道,亦在于有德。”

“凡人读书明理,修阴德。”

“积修圆满之后,投胎入修行之家,吐纳元气,乃有神通,修持善德。”

“圆满之后投胎世家,世家子弟,参修大道,治国治民,修持福德。”

“乃投胎仙人之家,仙人秉持天道,顺天应道,治世治界,运转天道,修功德。”

“最后投胎天帝之家,为帝子诸神,运转大道,治诸天万界,乃修道德,最后身合天道,比如道祖!”

“如此五德运转,圣世无衰,不贪不杀,养气潜灵,有无上真,人人固寿…”

我勒个仙道婆罗门啊!

钱晨真正震惊了!

五德大道被你修成了什么了?

仙道种姓制度!

不吹不黑,这是真正的三教合一,儒道佛门兼修到了走火入魔的存在。

“如此才是正法之世,持治世之正!”

崔浩还想再说,钱晨却已经抬手:“别说了!太上道祖已经合道,没有听你的,这般五德轮转,亲亲治世之说,早已成了虚妄!”

“崔兄,现实一点吧!”

崔浩叹息一声道:“但至少在人间,群贤治世,一人拱垂未尝…”

钱晨摇了摇头:“众生不会答应!如南晋这般,世家把持修行之资,垄断经文,封闭民智,断绝散修之路,愚民以驱民。致使仙道不昌,人道死气沉沉,看那南晋,有几个英雄。”

“异日不用其他大洲修士出手,只是北魏,就能将它杀得人头滚滚,国灭族灭!”

“崔浩,君子以自强不息…靠着压制众生,是坐不稳上面的!”

崔浩凝重道:“那靠着杀人就能仙道长生,民生富足吗?”

“天下杀了多久了!”

“北魏是能杀入南晋,血流成河,世家如犬豕,然后呢?天下就能太平了?众生就无苦难了?”

“杀到最后,他们自己也杀来杀去,杀不动了,最后不还是亲亲之道,成了世家?既然这样最开始何必杀世家?就是为了换一批道德败坏,杀人无数的人为世家吗?”

钱晨冷冷道:“杀到最后,未必是世家…而且,就算是世家,他的道德,也未必比如今败坏。”

“尔等的道德要是不败坏,如今应该是季汉!”

“所以之前他们都错了!”崔浩痛心疾首:“利欲熏心,蝇营狗苟,看他们把神州都搞成什么样子了?”

“但错已经错了!”

“为今之计,不是要惩罚罪人,而是要尽早将天下引入正确的轨道!”崔浩压低了声音:“李尔,你李家也是罪人!世家祸乱的天下,也有你一份!”

“如今,正是你扛起社稷之重,汇集天下世家之力,以正人道的时候。”

“我们还有机会找回道德!”

“除去仙秦独夫之余毒,尊元始道祖为治世之尊,以地仙界之道,匡正天界…”

钱晨神色一变,猛然回头道:“元始道要干什么?”

“不…你和南晋那边的哪位天师有关系?”

“匡正天界?”

“你们想要‘正’的不仅是人道,还有神道!”

崔浩站起身来,淡淡道:“那就要看贤侄是否是同路人了…”

钱晨闭目冥思,少倾才开口道:“以上种种,应该是你个人的看法,并非你与那些人的共识,不…或者说,地仙界混乱了太久,许多人都想要重建秩序,但你们对秩序的规划和看法并不相同,只能求同存异,对吗?”

“求同存异…”崔浩低头细细咀嚼,点了点头:“此言大善。”

“我也想重立秩序,我们也可以求同存异…”钱晨道:“地仙界这些年的混乱,是该得到修正了!”

崔浩突然开口道:“大一统?”

钱晨嘴角勾勒一丝笑容,看来那些人的共识,仅仅只到这一步而已。

崔浩想要建立世家执政,虚君联盟。

元始道有人想要厘清神道,建立新秩序。

有人想要南晋北魏重新合一。
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