又在须弥逗留了一阵，时间来到二月九日。
“老师，再见了呢，您准备什么时候回须弥？”纳西妲对着王缺挥挥手，表示告别，也进行了询问。
“你就这么想我回来啊。”王缺调侃道。
纳西妲微笑着：“因为老师很重要呢，现在教令院已经稳定下来，权力被拆分后，一些学者还有些不习惯，我得给他们找点事情做。”
“所以我希望老师尽快回来，我们开启沙漠守护者计划，让大家忙起来。”
沙漠守护者，就是造神计划。
“你都学会疲民了啊。”王缺语气中调侃的味道更重了些。
纳西妲顿时给了自己老师一个白眼：“老师，不会说话可以不说。”
“哈哈哈哈哈，虽然形容的不太对，但意思是一样的嘛。”王缺大笑。
让人忙碌起来，那么人就没有时间去想更多的东西了。
毕竟人的精力是有限的。
当然，疲民和疲民之间也是有差距的。
最原始的疲民之策，典型的，就是大秦了。
用强制劳逸，强制征调民众参与大型工程，如修建长城、宫殿等工程，使民众长期处于疲惫状态。
同时再加以复杂的法令，严苛的税法。
三管齐下，保证民众每天累到没有半点其他的心思。
当然作为典型，大秦也用事实告诉我们，这样做是不行的，商鞅变法后，秦国通过“疲民”手段短期内强化国力，但过度压榨导致民怨沸腾，加速秦朝灭亡。
于是，后世的聪明人便学会了另一种手段。
不需要强制，只要设定好回报，民众自己就会去‘疲惫’自己。
甚至有人会内卷！！！
两者之间的区别，仅仅是劳动实现的财富收益者不一样。
老疲民手段，疲的是民，受益是国家。
新疲民手段，疲的依旧是民，但民可以收获自己想要的东西。
而纳西妲现在的做法，就是后一种。
祂用沙漠守护者的计划，吸引学者进行研究，招募沙漠人协助工作。
本质就是让他们忙碌起来，这样就没心思搞事情了。
当然，计划进行的同时，学者会获得实践与知识，沙漠人会获得工资。
算是多赢。
笑着，王缺伸手揉了揉纳西妲的脑袋：“放心吧，我会尽快回来的。”
说话间，浮空城上，一尊浮空平台缓缓的降了下来。
已经到出发的时间了。
“那么，纳西妲，再见了。”
王缺摆摆手。
纳西妲同样挥着小手：“老师再见。”
王缺点点头，转身走向了浮空平台。
须弥的故事比稻妻要轻松很多，不需要面对雷电影那种恐怖的武力。
但后续的事情会更加繁琐，想要将沙漠打造成金钱商会的后方基地，还需要更多的努力。
不过，这都是后话了。
现在，启程，回家。