“哦，”琼霄答应一声，手肘抵在矮桌上，侧身对着窗外一阵出神。
……
那几条对策能帮商国，又能帮商国多久？
李长寿很难去做出判断。
他其实有一点骗了闻仲，哄他说，如今天地局势有所变化，自己需要商国国君多抗一段时间天命。
其实……
斩了第六圣，导致天地间生灵之力退潮，大劫之力消散了许多，阐截两教对大劫的态度已经有所转变。
南洲俗世的王权更迭，虽对天地运道依然无比重要，但对于李长寿和道祖之间的博弈而言，已是没了什么分量。 李长寿之所以出手，单纯就是想看看，天道、道祖如何破局，从而加深对天道和道祖的理解，能增加一缕胜算也是好的。
阐截合流，这事当真让人有些不知该如何下手。
理论很丰满，行动很骨感。
难就难在，如何让二师叔与三师叔接纳自己的理念，并推广到了阐截两教中。
道祖肯定不会坐视不管，通过各个途径对道门施压、分化。
这才是自己此时所面对的最大难题。
湖边草屋中，李长寿双手插在长发中，注视着面前摆着的数十枚玉符，一会儿将玉符摆成个蛇形，一会摆出个‘积木玉屋’。
无论他如何思考，阐截合流想要完成，都必须先去除掉道祖的因素。
即，必须先把道祖抹杀，才可将阐教和截教从大劫中捞出来。
这难度也未免太高了点。
道祖是第六圣吗？能被自家老师随意几巴掌就打的差点跌落圣位？
关键是……
他就跟上辈子蓝星打游戏时一样，你要想打这个大怪，最起码也要大怪亮出血条吧？
打得过打不过还是一回事，如今道祖合道天道，道祖就是天道。
自己总不能杀到紫霄宫，大喊一声：
‘师祖，亮血条吧！’
估计道祖直接凝聚天地之力，就算不能杀‘遁去的一’，也能把自己震成半身不遂，找个阴暗阴冷的角落一塞。
道祖之所以一直不对付自己，其实另有所图，那牵扯到他们之间最深层次的博弈。
李长寿屈指一弹，面前的玉符哗啦啦散落在桌面上，被他手指随意拨弄。
照当前这般思路，阐截合流必须发生在大劫之后，成为保全道门气运和教义的重要手段，让道的理念不至于在天地间消散。
那就是下个阶段的博弈内容了。
阶段？
不错，李长寿将与天道的博弈，划分为四个阶段。
第一个阶段是蓄力期，起始于封神大劫之始，师父齐源挂掉。
当时自己需要实力，且需要足够的道境，堪破天地、天道、道祖的诸多隐秘，完善自己的斗争纲领，制定后续计划以及各类备用计划。
第二个阶段是隐忍期，起始于自己征服鲲鹏号方舟。
自己当时，反天这种话提都不敢提，想都不会想，一门心思提升实力，暗中接纳浪前辈遗产，其实就是些道祖的命门、天道的漏洞。
第三个阶段，那就是战术迷惑期，起始于自己安排完哪吒。
那时，吸纳了杨戬、哪吒的变数，李长寿已经成了最大的变数，当时就是一门心思搞潜伏，天天把逃离洪荒挂在嘴边。
反正真真假假、假假真真。
这个阶段的李长寿，不可避免的跟天道产生对立，但尽力迷惑天道。
此时此刻，就处于战术迷惑期的后期阶段。
李长寿基本已确定，再有五到十年，封神大劫全面收尾，必然有圣人大战爆发，自己也就必须与天道直面相对，进入第四个阶段。
仔细斟酌、综合分析后的适度反攻。
道祖下一步会干什么？
其实道祖已没什么可做的，就跟李长寿此时一样，各自的布局已完成，静待事情得出结果，再将结果导向对自己有利的方向。
等着吧。
道祖不动，自己就不动。
道祖只要一动，自己胜算最少就能再提升零点一成。
于是接下来这几年，李长寿过的颇为悠闲，也是他本体最为活跃的几年。
他会去月宫辅导嫦娥们舞姿，也会跟木公、月老这般老臣饮酒作乐。
会去凌霄殿旁听一下朝会，就站在高台之下首位，吓的一些老臣说话都有些哆嗦。
他培养了一个团队，将‘直播’铜镜的炼制之法交给了天庭，顺便定下了‘绿色直播’的条条框框。
他关心起王母娘娘的身体，送了几颗从老君那里顺来的孕灵丹，让玉帝陛下早日凑起七龙珠、啊呸，七仙女。
他还会去南洲走走看看，在凡俗的土地上漫步半日，在高山流水间歇息些时日。
甚至，还带着灵娥又去逛了两次坊镇，语重心长地告诉灵娥，今后一段时间，怕是想来这种地方玩乐都没机会了。
当然，他去得最多的地方还是封神台，把封神台打造成了‘教学·娱乐·吃喝玩乐’于一体的仙神培训机构。
虽然多是跟赵公明喝喝酒、聊聊天，期待下金灵圣母产子后，那两个小家伙会是何等的可爱。
不过，金灵圣母想在大劫之后再行生产之事。
先天大能就是这般奇妙，不必遵循凡人的规矩，子嗣在自己身体内孕育的越久，其出生的起点也就越高。
没法比没法比，惹不起惹不起。
南洲商国的变化，李长寿没去仔细观察，大概看了几眼意思了意思。
他给闻仲的那几条计策，闻仲就照本宣科，复述给了帝辛。
闻仲的死，对帝辛触动很大，也让帝辛直观承受了来自于仙神对凡人的压力。
帝辛身边还有个‘圣母宫叛徒’。
他与妲己感情越深，妲己对他就越发顺从，甚至说出了阐教、截教、仙人劫难等等，本不该对凡俗人皇言说之事。
帝辛为此消沉数月，但当他颁布一系列新政时，精神再次被填满。
这次的新政，各路诸侯最初并未放在眼中，大抵都觉得商国已是日薄西山，闻仲之死就是商国败落的前兆。
新政中，帝辛废了十数酷刑，弱化株连之事，加强了刑与法的细则。
减轻部分赋税，对于主动释放奴隶的商人，给予一定钱帛鼓励。
建立军功体系与百姓勋章体系，对于行善、除恶、忠孝的商人——商国子民，给予相应的嘉奖。
若有奴隶救助商人，该奴隶可获自由。
此前连续十年种粮的奴隶，可获得一块偏远地区的土地。
对年老体弱的商人，定期进行慰问……
等等。
实行新政的同时，帝辛还对外张贴告示，言说了自己一系列举措的目的——继承先祖之志，建立一个全新的大商。
老有所依、幼有所倚，重仁义、重德行，定规矩、画方圆。
帝辛还在朝会上说出这般话语：
【大商既然征服过诸侯一次，那就可以征服诸侯第二次。】
帝辛完全放弃去拉拢那些反叛诸侯，调运兵力镇守各处，并集中优势兵力，先解决东部最大的姜家祸患。
如此，不过几年，大商局势意外地再次稳固了下来。
朝歌城内反对帝辛的声音越来越小，众老臣开始思索生存之道，商人越发踊跃进入商军之中，各地粮草源源不断运送往边关之地。
与之相对，周国联合诸侯，集合众诸侯兵力，于孟津之地举行了人族俗世第一次阅兵大事，召来数百诸侯，大军连绵无期。
众诸侯歃血会盟，共尊姬发，姬发称武王，目光锁定最为富裕的商地。
背后自是有阐教不断相助，甚至不少诸侯，都是受了阐教仙的游说，方才选择加入周国阵列。
帝辛新政；
孟津会盟。
不过几年，凡俗人族已彻底分成了两大阵营，且帝辛一方依然占据着优势。
同样，因为截教更改策略，大幅度降低了对商的支持力度，截教与阐教这几年只有十数名仙人火拼赴死，封神台毫无长进。
天道会如何行事？
道祖会用哪种办法收束封神大劫？
李长寿心底也略有些好奇。
这日，他自木公仙府驾云而出，回返自己的太白宫、小琼峰，刚踏入太白宫的殿门，李长寿突然感觉到一股道韵自九天之上滑落，径直朝小琼峰落下。