公孙弘摇头：“想骑马走一段，再老下去，怕也骑不了几天了。”
两人同行，给董仲舒驾车的正是他的关门弟子霍光。
他们往西北去的半路，又遇到罗什娜的车架。一行人结伴，全力推动修行赶路，仍花费近半月，才在这天的落日时分，来到龟兹。
到了方知霍去病已经南下蒲犁，打算对身毒全力用兵。
而西北形势，亦在十余日间再生变化。
康居国主多次请降，还将参与袭击集延城一役的康居部众，康多提的同党，主动捆缚交出来，凭汉处置，且愿自消国号，降为郡。
挨打立正，求生欲拉满。
不过霍去病始终没给回复，要打过身毒一并处理。
康居国主仍在惶惶不可终日当中。
大月氏的王城虽被攻陷，但四方分支拒不肯降，因为降也是死，霍去病早说了不受降。
大月氏东南的贵霜残部，西南的休密残部，皆背靠身毒，全力与汉争锋。
另外两个分支比邻大宛，连同蓝氏城一起，已陆续被攻陷。
老丞相公孙弘和董仲舒，罗什娜，霍光等人，次日下午赶到蒲犁军营。
霍去病正打算出营，看见霍光和董仲舒，罗什娜等人过来，略意外。
“霍侯要出营？”众人见礼后，公孙弘问道。
“去身毒亲眼看看地形，其国内风貌才好用兵。”霍去病说。
“正好，同去如何？”公孙弘道。
霍去病摇头：“打身毒和大月氏不同，不可能一蹴而就，老丞相想来观战可以。
但去身毒境内或有危险，丞相，董夫子别去为好。”
少顷，霍去病略作收拾，带同样在蒲犁军营的浑邪王，复陆支，赵安稽同行。
罗什娜精通身毒语，也跟着同去。
几人略作装扮，由随军的绣衣人员，负责给他们改头换面。
其人修行杂家丹青之道，画面贴皮，勾勒咒文，手段奇巧。
转眼间，几人就变成身毒人模样，肤色微黑，大眼浓眉，换上曳地的红褐色裙袍。
他们从蒲犁南下，过乌秅小国继续南行便是当初霍去病杀掉六入座师，往身毒千里投枪的地方。
他展开行军策，带众人一路流光飞电般进入身毒。
罗什娜对身毒有些了解，边走边道：“身毒也称信度，他们的文明很古老，起源不弱于汉。
其国内有婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四大种姓，称为诸族之祖。
大概在距今四百年前，身毒北部的迦毗罗卫国，出了一位圣人，名悉达多。”
身毒这么早就有了种姓制度，怪不得后世积重难返，陋习百出……霍去病心忖。
罗什娜续道：“悉达多是迦毗罗卫国的王子，属刹帝利种姓。
据古经载，他二十九岁时，舍弃王族生活，出家修行。
到三十五岁，大悟前世今生，遂创佛教，在身毒北部，中部圣河流域传教。年八十在拘尸那迦城逝世，亦有说他是脱离我们这方世界，开天辟地而去。”
“现在的身毒，内部亦分为不同国家，但信仰统一，皆崇佛。
他们国内神权要高于王权。最受尊崇的便是佛陀传下的部派经法，以经法为号，分四圣谛，空三昧，十二因缘、八正道等。
其中四圣谛和空三昧是经藏、律藏、论藏所组成的“三藏”七支部派之首。”
“再往前走，便是空三昧之首，娑多迦罗尼的经场。”
霍去病淡然道：“空三昧之首，正要拿他开刀。”
不久之后，前方出现一座大城。
城内建筑形制多见圆形穹顶，柱体结构，恢弘中透着华丽。
几人甫一入城，就有三四个身毒人靠近过来。
罗什娜面巾下的眸子闪了闪，心忖原来霍侯在这里早有布置，安排了人先过来探查，并非临时起意要来身毒。
过来的是同样做了装扮的白南妤和绣衣的人：“这城内要举行一场经会，好像和侯爷有关。”
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