诸葛亮这才给刘备说了自己的见解，之后，两个人相谈甚欢。
于是，诸葛亮就投到了刘备的麾下。
这就是《魏略》中的记载，并不是刘备三顾茅庐，而是诸葛亮毛遂自荐。”
……………
我去！
还有这回事？
岳飞完全惊呆了，说一句实在话，他甚至连《魏略》这本书都没听过。
怒发冲冠：
“这怎么有一个完全相反的版本呢？”
“我现在都不知道该相信哪一个了？”
……………
刘禅却心花怒放，这个故事听起来才好听啊。
乐不思蜀：
“我觉得这个肯定是真的呀！”
“起码刘备没事拿根牛尾巴编草鞋这件事，那就相当靠谱。”
“刘备也就这点出息了。”
…………
“咳咳~~我去你娘的！
我特么当初就应该拿牛尾巴编个纸尿裤给你穿上。”
我发现你现在飘的呀，连你爹都敢拿来开涮。
刘备在身边找了找东西，想着要不要先把刘禅给揍一顿呢？
这家伙完全长歪了呀。
而朱棣，崇祯，汉武帝等人则是张大了嘴巴，他们眼中的玩味之意越来越浓，这就很有意思了。
诛你十族（盛世雄主）：
“这到底哪个是真？哪个是假呢？”
“看来我们所熟知的三顾茅庐，也许历史上并不存在呢？”
“看来诸葛亮真没有吹得那么神。”
………………
宋徽宗恨的是牙呲欲裂，他就知道，这帮混蛋肯定不安好心。
你怎么能把《魏略》拿出来说事呢？
现在已经不能忍了，他必须要去否定《魏略》，要不然，诸葛亮的人设可能真的会崩了。
最美瘦金体：
“你们不要听陈通这些人胡扯，《魏略》这本书能看吗？”
“这一本书就是在吹曹操的呀！”
……………
曹操听到这句话就不乐意了。
人妻之友：
“难道《三国志》不是去吹刘备和诸葛亮的吗？”
“照你这逻辑《三国志》也不能看了。”
………………
宋徽宗被噎了个半死，而吕后，刘邦等人却笑了。
第一太后（炎黄第一后）：
“这两本史书到底是个怎么回事？”
“我们应该相信哪一本呢？”
“这还是要交给专业的人来评断。”
“陈通，这可是你的专业呀。”
………………
陈通哈哈大笑，看看这些人在自己的悉心教导之下，都知道看原始证据哪个更可靠。
可不像那些李世民的粉丝，随便拿出本书就敢去否定另一本。
陈通：
“其实要判断三顾茅庐是真是假，有一个最简单的办法， 那就是判断两本史料，到底哪个的可信度更高。
从这里面就可以轻松的判断出，我们该采信哪一种。
也就是说，咱们比一比《三国志》和《魏略》，哪一本史书更可信，哪本史书的可信度更高？
首先，大家可能对《魏略》不太了解。
《魏略》是魏国的史官鱼豢写出来的，他的成书时间要比《三国志》早。
从史料出现的先后顺序来说，《魏略》的说法更接近于历史事件发生的时期，
所以在时间维度，他的可信度《三国志》要高。
第二，《魏略》属于当代史，而《三国志》属于隔代史。
鱼豢写《魏略》的时候，那是处在三国时期，那是属于当代的史官写当代的事情。
但《三国志》就完全不同了。
《三国志》是晋朝写的史书。
虽然司马家族篡了曹魏的江山，而后成立的晋朝，在时间上，也没差个二三十年，但是，毕竟是已经过了一个朝代。
你们都知道，自己朝代写自己朝代的史书，跟后一个朝代写前朝的史书，到底差别有多大。
所以从这一点上来看，《魏略》的可信度也比《三国志》高。
第三点，那就是《三国志》的作者撑陈寿，他在写《三国志》的时候，
大范围，大规模的引用了《魏略》。
也就是《三国志》基本上是以《魏略》为模板和参考。
在此基础上，那才写了《三国志》。
也就是说，《魏略》才是《三国志》的原始史料。
从这一点上来看，也是《魏略》的可信度等级更高。”
………………
原来是这样！
汉武帝都要给陈通竖一个大拇指，这一下就把问题讲的很清楚了。
虽远必诛（千古霸君）：
“感情《三国志》的作者还是大量引用《魏略》的。”
“这到底哪个可信度更高，不是一目了然吗？”
“我觉得我们应该采信《魏略》的说法。”
……
对对对！
大家此刻都连连点头，真是应了那句话，你只要敢用数学统计的方法来看历史，
那历史的简直清晰明了。
刘邦笑了，懂了两本史书的有由来，还不好判断吗？
杀白蛇的不都是许仙（诡道圣君）：
“原来《魏略》才是《三国志》的爸爸。”
“搞清楚了这种关系，这件事基本上就可以盖棺定论了。”
“《魏略》的可信度等级明显比《三国志》要高得多。”
“尤其是为《魏略》当朝写当朝的事情，而《三国志》属于后朝写前朝的事情。”
“这后朝到底用了多少曲笔，恐怕只有写史官的那个人清楚。”
………………
宋徽宗完全懵了，他本来以为三顾茅庐这种事情，那绝对是无法反驳的。