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第1008章 小界

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荒天域口中的“紫气”自然指的就是鸿蒙紫气了。它与张砚相处了这么久,哪里还不清楚张砚对鸿蒙紫气的渴求程度?甚至张砚身上那种趋向于世界生命的气息在踏入大罗金仙之境之后愈发明显,其中仔细体会的话荒天域还能从中感应到鸿蒙紫气的波动。

所以帮忙归帮忙,但好处还是要许诺的,不然不符合荒天域的规矩。按它的说法,交换才是最公平的,不然就会涉及到“人情债”,那才是最无法度量且无底线的东西。

而且也正是因为对张砚的了解,荒天域的这个交易提议一出来,它就不认为张砚会拒绝。毕竟反正都是要去了断恩怨并且斩草除根的。那再彻底些,连对头所在的世界也一切毁掉又有何不可?至少这在荒天域的逻辑判断里是绝对可行的。它也很清楚以张砚此时的实力,虚空世界里没有什么可以阻止他那样做,只要他想。

也的确如荒天域所想,它开出来的交换条件的确让张砚没有办法拒绝。

站在张砚的角度,鸿蒙紫气可不是“能量”那么简单。而是天地间最为宝贵的东西,甚至是“同往圣人之位”的捷径或者必需条件。

虽然现在张砚已经知道鸿蒙紫气也是分层次的。寻常世界的鸿蒙紫气与洪荒大世界那样的鸿蒙紫气必然存在某种“质”的差别。可不是有句话叫“量变引起质变”吗?张砚自然也希望自己能从量上下手,获得一次“质”的飞跃。

所以一直以来张砚对于鸿蒙紫气的渴求都是不存在边际的,有多少他就要多少。只是这次闭关时间长了些同时也意义非凡,所以张砚才没有在期间出去寻觅鸿蒙紫气。打算是这次稳住虚空的各方局面之后再去好好的收拢一番。

没想到收拢鸿蒙紫气的想法还没来得及兑现,就直接听到荒天域的交易请求。这说是瞌睡遇枕头都不恰当,应该是预判了张砚心思,送上了最有诱惑力的选项。

“你说的全部是什么意思?”张砚没急着答应,他有一点想要再确认一下。

“就是一方世界里所有的鸿蒙紫气,一般是五十条,我可以一条不落的全部牵引出来,并且你要是一时半会儿没法处理这么大的数量,我还能先帮你保管,让你可以慢慢吸纳。”

话说到这份上就不容张砚在多犹豫了。当即就点了直言应下来。并且时间上也承诺就在近期,不会拖太久。

荒天域见这次的交易意向已经达成,于是心满意足的散了自己这一具光影的身躯,算是“走了”。

张砚却继续半躺在椅子上,脑海里顺着荒天域所提到的鸿蒙紫气的交易飞速的沉寂下来,沉入自己的内观状态,观察着体内那已经今非昔比的状况。

仙体的情况看起来似乎与数千年前张砚刚刚踏入大罗金仙之境时没什么变化。可实际上这种变化正好相反,不是“没什么”而是“彻底改变”。

因为之前大罗金仙的躯体是有规则之力加上经脉能量等等合力之下演化而来。而如今张砚揭开了盖在大罗金仙头上的薄纱之后,看到的是“大道”,所有之前看似厉害和玄妙的手段在大道面前都是那么的可笑和不堪入目。

所以这几千年间张砚在自己仙体方面所做的就是把以前基于“天道”搭建的所有元素全部替换成了新领悟的“大道至理”。

如今的张砚单单把仙体亮出来,就已经不是虚空世界里那些所谓的“厉害手段”可以轻易伤害到的了。即便是靠蛮力,也很难。

除了仙体本身,在仙体中的经脉、能量也都发生了本质上的变化。

大罗之名可不是在金仙的基础上戴一顶帽子而已。而是本质的改变。强的不是力量,而是层次。

这些都是在张砚踏上对“大道”的理解之后会理所当然发生的改变,换作任何一个洪荒大世界里的大罗金仙都会做同样的选择。

但是,张砚体内也有不同于洪荒大世界里那些大罗金仙的变化。也正是这些变化让张砚顺着刚才荒天域提出来的交易项直接联系了过来。

那就是在仙体内盘旋着的三片星云。

星云脱胎于张砚的道丹,然后初始形态是道丹的“壳”,星空的内核。然后经过自己在乱域里的“胡吃海塞”之后炸开成为星云的样子,并且出现分裂,从一个变成了三个。

而后三片星云更是在张砚硬抗七九天劫时起到至关重要的作用。

算上之前踏入地仙时那一次,道丹实际上已经救了张砚两次性命了。而且这可不是“巧合”的力量,是属于张砚自己的力量。

所以对于那三片星云,张砚是极为关注的,甚至超过了对仙体和元神的关注。

如今仙体已经因为张砚对“大道”参悟和领会产生了颠覆性的变化。那么三片星云同样也备受影响。只不过它们受到的影响并不是张砚主动去干预的,而是三片星云自己出现并且自然演化出现的。张砚就是一个提供“火种”的和旁观的角色。

而且作为“火种”那些关于“大道”的参悟所得也不是张砚递进三片星云的,是由元神里转悠的那些鸿蒙紫气在与三片星云交融时顺势带进去的。

结果就是张砚发现自己似乎慢慢看懂了那三片之前他根本看不明白的星云内部到底有些什么。

就好像以前三片星云上覆盖了一层水雾,朦朦胧胧的虽然看得到下面的星星点点,但又看不真切亦无法分辨。

在有了“大道”的加入之后,那一层挡住视线的水雾正在一点一点的被擦去,过程虽然缓慢,但随着“大道”参悟所得的增多,水雾也持续被擦掉,慢慢的就让原本无法窥探到了星云在张砚的视野里露出真面目来。

或许用“露出来”并不是很贴切,张砚更倾向于说是:清浊有序,才见始终。

大道所御,天道才立。

而天道立,生机才有序。

生机有序,演化方显其能。

此时,张砚已经明白自己为何会被荒天域说越来越趋于世界层面的生命体了。
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