现将《明史》第一百九十三卷（列传第八十一）也即《顾鼎臣传》全文翻译如下：
顾鼎臣，字九和，昆山人，弘治十八年状元。
被授予修撰的官职。
正德初年，又迁任左谕德。
嘉靖初年，值讲经筵，为皇帝讲授范浚的《心箴》，陈述详尽，切中事理。
皇帝大悦，于是亲自为这篇文章做注释，鼎臣也因此受到皇帝别样眷顾。
累迁官职至詹事。
给事中刘世扬、李仁弹劾鼎臣贪污奸佞。
皇帝将二人收押入狱，因为鼎臣的援救，得以免受重责。
担任礼部右侍郎。
皇帝喜好长生之术，在内殿举行斋醮仪式（俗称道场）。
鼎臣写《步虚词》七章呈递给皇帝，并列出了仪式中应该做的事情。
皇帝颁下诏书褒奖赞赏他，对他的建议全部接纳。
擅长写词的臣子通过写青词（一种文体，斋醮时的奏章祝文）得到主上赏识知遇，就是由鼎臣这里开始的。
改任吏部左侍郎，掌管詹事府。
请求皇帝允许曾子之后担任《五经》博士，与其他三家子孙相同（疑为孔孟之类的儒家代表人物后代），皇帝允许。
大同军队变乱，张孚敬主张用兵力镇压，鼎臣认为不可，皇帝嘉奖他并认可他的意见。
嘉靖十三年十月，皇帝到太庙祭祀，命令鼎臣和侍郎霍涛捧主持仪式。
二人当时有五服之内的宗亲去世，都在服丧期间，按理应当辞去这一任务。
于是皇帝说：“古礼有言，诸侯不为远亲服丧，如今的公卿就是过去的诸侯，请不要推辞。”
礼部尚书夏言极力说明这中举措的过失，皇帝这才不再坚持。
不就升任礼部尚书，仍旧掌管詹事府的事务。
京城雨水连绵，各地多遭水灾，鼎臣请求赈济灾民，消弭盗贼，皇帝批复同意。
嘉靖十七年八月，顾鼎臣以原来官职的身份同时兼任文渊阁大学士，入阁参与机要事务。
不久加封少保，太子太傅，入武英殿。
起初，李时担任首辅，夏言位列第二，鼎臣第三。
李时去世后，夏言主政专权，鼎臣素来柔和，（在这种环境下）不能有所作为，只是徒居其位而已。
皇帝即将南巡，确立皇太子，命夏言随自己出行，鼎臣辅佐太子监国。
御史萧祥曜弹劾礼部侍郎张潮受鼎臣授意，调任刑部主事陆昆到吏部。
张潮说：“兵部主事马承学自恃与鼎臣有联系，自以为必能得到铨曹的官职，我故意提拔张潮而抑制马承学。”
皇帝下诏将马承学关押入狱，鼎臣对此没有干涉。
嘉靖十九年十月，顾鼎臣在任上去世，时年六十八岁。
追赠太保，谥号文康。
鼎臣做侍从时，怜悯东南地区赋税不均，屡次上书陈述弊端，皇帝因此告诫抚按（处理这一弊政）。
巡抚欧阳铎整顿了这个政策。
昆山没有城池，鼎臣进言主管部门在昆山建造城池。
后来倭寇开始作乱，昆山（因为有城池）得以保全，乡人为顾鼎臣立祠堂来祭祀他。
(本章完)