467.不是公义的 （8400，第一更） 不是公义的 （8400，第一更）
圣火大陆，夕光城。
元素历，307年，6月24日——6月的最后一个星期一。
也即是，一个月一次的审判日。
中午1点25，准备好一切的艾蒙整理确定自己的教士袍上没有半点污迹后，便拿起自己的教约，离开自己的房间，走下楼梯。
“要走了吗，神官大人？”
来到旅馆一层时，他听见了熟悉的女声。说话的是老板娘，一位正在柜台擦拭葡萄酒瓶酒瓶的老妇人。
她年轻时曾是这间旅馆的客人，但在五十年前被当今老板那精湛的钓鱼技艺所吸引，便在一系列故事后成为了这间旅馆的女主人，这位白发的老妇人笑着对艾蒙道：“现在是准备出发去广场？老头子本来打算等你一起去，但是家里的孩子们太热情，等不住，就先走了。”
“是的，女士。为审判作见证，是我们审判之主信徒的天然的职责，孩子们热情是好事。”
而艾蒙微笑着和老板娘互相双手合十行礼，他在付完今日的房租后，走出门外。
旅馆外的夕光城天空阴沉昏暗，正落着丝丝缕缕的小雨，不过夏日海边的温暖空气并不让这雨冰冷，反倒是为湿热的大气增添一丝凉爽之意。
“吾主……”
夕光城被笼罩在黯淡的雨幕中，但是才刚刚出门的艾蒙，却不由得低下头。
因为在他面前，有着一位无法直视的存在，一位无法直视其容颜的‘神祇’。
当艾蒙看见，存在感远比太阳还要夺目的审判之主，毫无任何预兆地出现在自己眼前，而无论是旅馆老板娘还是过往的行人仿佛什么都看不见时，他并不觉得惊讶。
【——审判之主圣言有曰：主如公义，无处不在。凡有所为，必被知晓。】
人们应当敬畏神，鄙夷犯罪，因为神知晓一切。所有罪孽，在最后都将得到清算。
“也正是因为主无处不在，注视着所有人，是世间一切罪孽的证人，所以惩戒才有效力，公义才能被保证。”
心中如此复述着教约中的内容，此刻的艾蒙，听见了主的声音。
“走吧。”
简短的一个词，却仿佛震荡灵魂。虽然，艾蒙现在仍然看不清主的容貌，但这位谦卑的神官却能感觉到，相较于之前，主的语气更加庄严，更加令人心悸。
而这种难以言喻的威严感，反而荡平了他心中的一丝疑惑……是啊，这样才是主，倘若太过和善，那么惩戒之主的权威又该如何保障？
“请让我带您前往审判地点。”
他如此回答道。
于是，艾蒙与神同行，走向广场。
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夕光城，广场-
人群汇聚在广场行刑台的周边，一个半透明，用于阻拦雨水的半圆形防雨罩已经被开启，用以阻拦今日微微的小雨。
现在是周一中午，有一小部分人为了城市正常运转的秩序而继续工作，但绝大部分人，尤其是审判之主的信徒，都来到广场处，数万人抛下自己手头的工作，前来宣判场周边围观，汇聚成了一片人海。
但和往日庆典不一样的是，这片人海并不嘈杂。在沉重的气氛中，所有人都缄口不言，绝不窃窃私语。
除却细微的雨声外，一切都保持静谧。
而在这片人群的中心，广场中央的行刑台上，一位身穿白底金边神官长袍的中年男人，此刻正刚刚上台，他有着长长地胡须，直至胸口，而周身洋溢着温暖的光芒，而手持每次审判之前都会诵读一遍的宣判的长稿。
夕光城圣殿大主祭，格洛。
一位天选者。
“除却他自己的力量外，身上还有其他存在的力量。灵魂很强韧。”
艾蒙听见身侧的主如此评价台上的格洛主祭，心中不禁为老者感到欣喜——能被主称赞，这是多么大的荣耀和认可？倘若格洛知晓这一点，必然会心生喜悦吧。
至于其他存在……自然。圣火大陆的修行者，除却自己以信念铸就的力量外，还持有神的力量。
纯化灵魂，升华信念，并以其为中心凝聚元素之力，可以操控火，风，雷，乃至于世间万物和一切的元素轮转——这便是圣火大陆所有修行者通用的步骤，将自身的灵魂纯化升华。而天选者一阶，其灵魂甚至可以强韧到超脱肉体，短暂地与元素合一，操控自然战斗。
除此之外，神明也会降下一部分神力，赋予众多祭司更强的力量。
据说，倘若到了神佑者的境界，修行者的灵魂，甚至会有一些类似初始之魂的特征，那时，甚至可以得到神佑，代行神明的权能，直接操控天象自然，驱逐天灾，护佑一方。
“可惜，我就是无法成为天选者。”
但是，一想到自己的实力，仍然不过是区区启示阶时，艾蒙便不禁长叹一口气——这大概是他心中的困惑和心魔吧，艾蒙总是忍不住想要质疑一下主，甚至，就连主在自己身侧时，他都无法做到完全的相信，而总是忍不住怀疑。
他的信念不够虔诚，这点确凿无疑，哪怕是背诵了整篇法典也是如此。
“所以，我才想要去神降之地，以这种去亲近主……而现在，主就在我身侧，这正是追随祂道路，驱逐我心中困惑最好的机会。”
此时，审判台上，漫长的宣讲即将结束。
“……故而主赐予我们火，照亮黑暗，并为世间的万物命名，立下守则，戒律与誓约。我们活在世上，并非是借着主的恩典，乃是凭着主的道。”
“恩典不常有，唯道义长存，主的爱借着祂的道而施于世间，背道者便是舍弃了主的爱，拒绝了道义的路，他们行于歧路，步入邪途。”
“等待这些行于歧路上的，唯有审判之主的惩戒。”
以这一段话作为裁决前的结语，格洛主祭收回长稿，然后肃然地宣告道：“裁决开始！”
然后，他便退下，开始进行裁决的流程。
裁决罪人的顺序随机，不按轻重算。
而第一位被压上审判台的，便是一位‘对家人施暴’的男性犯罪者。
一位启示级的神官站在台前，而两位骑士从台下押送罪人来到台上，而神官对三位主宣誓，自己的发言毫无虚假，乃是圣殿经过数次调查，询问过所有证人后方才得到的‘神圣证言’，然后便开始陈述这位犯罪者的罪行。
“此人酗酒，数次殴打妻子，数次企图虐待孩子，邻居企图阻止时对邻居出拳，圣堂骑士到来后依旧反抗，最终被众人合力逮捕。”
“教约有书：汝应当爱你的家人。不爱家人者，便无法爱其他人，这便背离了神的道。”
宣判证言的神官，是一位夕光城本地的审判之主信徒，他很年轻，只有二十岁出头，声音很大，且充满活力：“背道者博罗第一次触犯戒律，道歉认错，保证不再犯。”
“第二次触犯戒律，赔偿忏悔，得到了家人原谅。”
“今次，他第三次触犯戒律，罪无可恕，故而圣堂宣判，剥夺其作为父亲，丈夫的权利。他的妻子不必爱他，子女未来不必赡养。从今日开始，他每月都必须付钱给予他的妻子，孩子，用以赔偿抚养。倘若他不工作，没有钱财，那么圣堂将会强制监督，令其劳役，由神殿负责抚养的费用。”
“好！”
听见这判决后，登时，原本寂静的广场处，顿时响起了一声整齐划一的叫好声——此时此刻，数万人齐齐抬起手，他们全部都竖起大拇指，大声呼喝道：“公义的道显现了！”
此乃表示赞同。
所有前来旁观这场宣判裁决的人，都是见证者，公证人，倘若他们觉得这次宣判有误，就会提出异议，倘若觉得宣判公正，便会姣好赞同。换而言之，他们要为这场裁决负责。
“好啊，事不过三，这种人的确要受到惩罚。”
而同样抬起手，竖起大拇指叫好的艾蒙，注意到了主也同样抬起手，认真地叫好了一声。
对此，神官不禁为主的认可感到欣喜，然后将这话记了下来。
事不过三，的确是主留下的戒律之一。人并非是神，也并非是完美的造物，犯错常有，此乃常理。
小错道歉即可，造成了损失便赔偿，而倘若触犯法典，也不并非是没有余地，只要不是重罪，第一次的惩罚都会比较轻
只有真正的不赦大罪，才会没有任何余地，哪怕是第一次做，一样要受到绝对的惩戒。
比如说……
此时，在所有人的公证下，这位名为博罗，虐待自己家人的犯罪者，便已经签下圣堂的契约，被骑士押送着，垂头丧气地离开了审判台。
而第二位，是一位盗窃者。
——这既是真正的不赦大罪。
“盗窃？”
此时，艾蒙又听见了主的话，祂似乎是在困惑：“这世间，还会有盗窃吗？”
主在想什么，艾蒙觉得自己能猜到一二。
的确，依照主们为火之民们设下的法典，但凡人们只要愿意动手，那么就绝对不至于沦落到需要去盗窃的地步——只要表明自己有困难，没有饭吃，亦或是急需一份工作，那么大家都会去帮助对方。这世间并无犯罪的理由。
但是，需要注意的是，面对求助，并非一定要答应，被求助者完全可以合理的拒绝。
毕竟，求助和乞讨不同，求助者在求助时，必须要申明自己未来的回报，比如说向人借钱借粮之前，一定要回报比之前更多的份额，最多需要回报三倍。倘若对这份额不满意，被求助者则并没有必要回应。
而乞讨对于健全的人而言，则是一种罪。人们应当用工作来换取金钱，但凡有健全双手的人都必须去工作。而普通人也没有施舍的必要，只有圣堂才有回应乞讨者的义务。
“主恐怕是根本就没有料到人的劣根性吧——在惩罚到来之前，无人能知晓惩罚有多么可怕，很多人对受罚的痛苦并不能感同身受，以至于对教育法典也没有敬畏。”
如此想到，艾蒙不禁微微摇头——所以教约中才说，如有必要，那么每个人一年都应该观看一次宣判的过程。这样，才能通过行刑，让所有人知晓，偏离神的道，究竟有多么可怕。
这位盗窃者，就是对法典毫无敬畏的典型。他原本是渔夫，居住在夕光城郊外，但却厌倦了每日出海的劳累，前几日他没有出海，没有渔获，家中断了粮，便乘着邻居家去港口询问有关于神降消息时，偷走了邻居家养的一只羊。
他原本还想要将这盗窃伪装成野兽袭击的模样，结果却被一位路人察觉，通告了圣堂，当场抓获——被抓获时，他还想要逃跑，可普通人又怎么可能跑得过骑士？自然就被带回来了。
“盗窃者斩手。”
“好！”
直接了当的宣判，登时引起一片‘好’！的赞同，在场的所有人都竖起大拇指，义愤填膺地赞同道：“公义的道显现了！”
——开始盗窃的人，心已经被污秽充满。这种人，不想靠双手劳动，不肯回报他人的帮助，只想着不劳而获。
既然如此，既然犯罪者不想劳作，那么便将双手收回，令其日后永远无法劳作，也永远无法盗窃。
至于盗窃者失去双手后，未来究竟会怎么样，没有人关心。犯罪者没有人权，尤其是犯下不赦大罪者，不属于法典的保护范围之内。
骑士手起刀落，这位犯罪者的双手便应声齐腕落地。随后，神官又立刻施展法术，为其止血，愈合伤口。