假作真时真亦假，真作假时假也真。
有时候这世间的事儿，还真就是论迹不论心。
徐青来白云洞之前的无尽岁月里，寻找混元祖师求学的人多了去了。
仙人神圣，凡人妖灵，或是精心算计，或是物有偶然，但最后真正得到祖师指点的却屈指可数。
可今日才一会儿的功夫，祖师见过的求学者就超过了十指之数。
外人组团前来找他求学虽不常见，可也算不上稀奇，但奇就奇在这些求学者竟个个都是身具功德清气，比玄门正宗还要正上三分的‘仙葩’。
在这特殊的时间段里，却有这么一群异类现世，饶是见多识广的祖师也不由纳罕。
这场面莫说大劫之世，就是天地清平时，他也没见过！
九尾灵狐，九命玄猫，五德之禽，赤尾灵猴.
这些异类本就难以驯服，你要说养这些异类的是个精通教化之法，德智体美样样具备的人族圣贤或是高功僧道，祖师也不会感觉惊讶。
但你一泡粪土，怎么就真培养出这么多仙葩来？
更别提还是在这人心不平，浊世当道的时候了。
祖师瞧着一脸虔诚，想要拜师学艺的徐青，到底还是给了对方一次机会。
不是看在这小子有多虔诚的份上，也不是看对方顺眼，祖师纯粹是想找个有趣儿的事消遣。
再有就是对方身上所透露的功德根底属实未来可期。
但可惜的是这小子心思偏居一隅，虽站在那里，却总有一种戒备，似是始终独立于外，反而阻碍了心性发展。
简单来说就是没有得见大道前，身心皆开阔的通透感。
以至于祖师隔着老远都能感觉到那股子脱缰野马一般，在满是高墙的围城里乱窜的感觉。
也就是通天路断，围城里内外不通，无人知晓城内景象，不然任谁看到这一匹野马，都得把他控制起来，绝不会任其野蛮生长。
大千世界，四梵天界。
脱缰的尸怪头一次脱离俗世人间，来到了另一处光怪陆离的地界。
徐青眼之所及，天穹倒悬，琉璃为地。
虚空之中，零星浮岛错落如棋盘。
而徐青所立之处则似岛非岛，他试图连接地脉，却并未产生任何地气感应，可偏偏周围又有琉璃玛瑙一般透明放光的晶树茁壮生长。
那些宝树的枝干透若珊瑚，叶脉流淌萤火，风过时簌簌坠玉屑，触地化青烟，继而氤氲成霓虹溪涧，铺成星河通路，人脚踩而过，则有波纹流光荡漾，如梦似幻。
偶有鹤唳从远处传来，徐青抬头远望，却是三五只玄鹤掠波而过，振翅间翎羽抖落金粉，落地即成月见昙花，转瞬开谢。
徐青拍了拍脸颊，总觉得自个是误服了滇南的菌菇，不然怎会来到如此不真实的地界？
在距离徐青七八步远近的地方，骑乘神牛的孩童正在打量眼前四处观望的青年。
“原来是众妙归真，灵光顿彻之人，难怪能教出那许多仙葩。”
祖师恍然之余，笑语道：
“天道无亲，常与善人，这人倒是好福运。”
身下老牛听到祖师言语，不禁疑惑道：“这不就是一旁门怪类，祖师怎会称呼他为人？”
红衣孩童笑而不语，他现出身形，乘着神牛便来到那青年跟前。
“那后生小子，你在寻我么？”
神神叨叨，又是敬香，又是诵念请神咒的徐青终于露出惊喜之色。
“原来是仙童当面，晚辈徐青，是来拜师学艺的，敢问此间主人可在？”
红衣孩童心中无奈，这些困于世俗，不曾超脱的求学者，眼界终究是狭隘了些。
“此间是无主之地，无有主人，你若是想要拜师学艺.这里除我之外，却是再无旁人。”
徐青瞬间醒悟过来。
是了！神明无相，不拘于形骸，所谓皮囊在神圣眼里也不过是浮云一缕，不足为道。
想通此间关节，徐青当即以师礼拜谒。
在徐青眼里，能创出如意宝册，且让天帝都敬让三分的人物，绝不会是普通仙神。
这一路走来，徐青深知跟脚靠山对一介野修意味着什么，就好像当初袁公盗取天书，若不是那白猿的师父是九天玄女，天帝绝不会轻描淡写的让袁公看守天书作为惩戒。
看守天书，看似惩戒，实则等同于送给了袁公一个修习天书的机会。
如今猫仙堂影响力越来越大，保生庙的建设也到了紧要关头，徐青几乎可以预料得见，只要哪一天通天路开启，玉宇澄清，他的仙堂怕不是第一个就得被人盯上。
在世俗，他或许还能凭借自家实力顾得仙堂周全，可一旦冲破这层壁障，后果便难预料了。
红衣孩童见徐青拜师果断，心里愈发觉得有趣。
“你且说说为何要寻我拜师学艺？”
徐青抬起头，将自己身为掌教，想要寻求护道之法，维护仙堂的事如实道出。
红衣孩童目光闪动。
这人倒是和那玄猫有些相似，不过却没那猫心思纯净。
红衣孩童踱步上前，再次发问：“我孩童之躯，如何能为你师？你就不怕拜错了地方？”
徐青拱手道：“神明本无相，晚辈素来听闻为仙为圣为佛者，千面千相，若追其根源，皆婴儿也。”
“譬如大成文圣，亦称作儒童菩萨。文圣徒孙亦曰：大人者，不失其赤子之心。”
“前辈莫说是孩童模样，便是婴孩当面，晚辈也愿奉为尊师。”
红衣孩童注视徐青良久，方才开口回应：
“汝非仙非神非鬼，亦非人；汝修仙修神修鬼，更修人。”
“我做不得你师，不过你既然来到这里，就证明你与我有些缘法，你且说说，想要学些什么.”
本打算开口学习天罡法的徐青忽然改口道：“学生愚钝，敢问老师，那几非几修可有玄奥？”
红衣孩童这下倒真多出了几分认可，眼前青年虽然修行路子甚广，心思也不如一，但好在为人聪颖，颇有慧根。
祖师微微一笑道：“没甚玄奥，你本身是人，也是异类，只是被知见障暂时遮了眼，若能认清己身，则立时明心见性，终不为三障所迷。”
徐青心中一凛，听到异类二字，他便明白对方看穿了他的跟脚，可他心中反而愈发困惑。
“我如何能既是异类又是人？”
他分明是一具僵尸，便是道一句死人那也只是玩笑话。
为尸怪者，早已脱离了人的范畴，活人死人都不再与之相关。
这些尸说里有述，养尸经里有讲，无论正道邪道还是芸芸众生，也都这么认为。
可他怎么就突然又成人了呢？
祖师看着徐青，语气平和道：
“人无心则死，灯无芯则灭。”
“但心在人中，灯在心中，人心不死，则灯就不灭。”
“你心未死，人又怎会死去？”
祖师笑道：“此人非彼人，人之道，可不是一具躯壳就可以说的清楚。”
徐青心头一震，仿佛醍醐灌顶一般，许多无法言说的道理都显露出来，恰似一朝顿悟。
三才之道，人居其中。
天、地、人此三者并立，故道大，天大，地大，人亦大。
故域中有四大，而人居其一焉.
此处之‘人’，原并非指的血肉之躯，也不是什么僵尸之躯，而是作为与天、地并驾齐驱的一种根本性的力量与法则。
因此，祖师口中所言之人，实为宇宙根本，它上承天道之规律，下接地道之厚德，是贯通天地、调和万物的关键所在。
是以，人道即‘真道’，乃是复归于朴的本性。
道门追求返璞归真，那所谓的真即是人最初始、最本真的状态，也是人道的本来面目。
徐青心中通路顿开，他下意识说道：
“人神鬼变，三法齐修，一心见性，可见大道”
此时徐青虽然还未修得天罡法，但却感觉此行已然不虚。
红衣孩童难得点头，可见是真认可了徐青。
“你可有想学的神通？”
见徐青沉吟，祖师言道：“我这里有术门之道；有流门之道；也有静门、动门之道；除此外，尚且有躲三灾之法，有诸般变化之术，你想学哪般？”
徐青总觉得这词儿耳熟，这些不都是旁门左道之术么？
“学生只想学那天罡三十六般神通，旁个却是不想学。”
祖师挑眉：“那天罡法虽厉害，可却只是神通，并非修行之道，凡修道者几人不为长生？你修那天罡法，恰似问道于盲，终是竹篮打水，化作一场空处。”
徐青觉得这位祖师一定是没见过像他这般出挑的僵尸，他一个僵尸要长生有什么用？