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第122章 袁术败亡,江淮喜迎王师!(1/2)

术败亡,江淮喜迎王师! 术败亡,江淮喜迎王师!

太史慈等将统帅朝廷水师舰队,追杀周瑜、孙策等将的江东水师。

一路从长江外海的横沙,杀入长江入海口,深入长江流域之中。

这期间两支舰队发生多次交战,全部以江东水师溃败收场。

大炮实在是太恐怖强大了,简直就是碾压的局面!

江东水师溃败奔逃,从长江入海口深入长江中下游,朝廷的水师舰队紧追不放。

在彭泽一带爆发交战后,江东水师顺着鄱阳湖南下奔逃。

但这一次,朝廷的水师舰队没有继续追赶!

因为太史慈等将收到了徐州传来的军情战报,陛下决定对淮南进行总攻了!

太史慈等将这支水师舰队,之所以分兵南下,完全是因为刘辩制定的战略——

一路顺着淮河深入,一路南下绕道长江。

主要就是为了包围淮南袁术的势力范围——徐州广陵郡、扬州九江郡、扬州庐江郡!

而今,深入淮南的舰队,已经打通了淮河天险。

而南下绕道长江的太史慈、张飞等将,如今也近乎打通了长江流域。

如此,刘辩决定对淮南进行总攻!

这也令太史慈等将,放弃了对江东水师的穷追猛打,回师长江入海口一带。

这里正是淮南袁术的腹背!

淮河和长江有两条水路来往——徐州广陵郡的“中渎水道”、寿春到合肥到濡须口的“合肥水道”。

这也是为什么,袁术要控制这两个地方的原因。

因为扼守着淮河和长江的连接通道,不仅可以往返商贸,收取赋税,对军事运输等方面,也有着极大的助益!

不过如今,朝廷的“大汉水师”舰队,从淮河和长江进行包抄,这两条贯通的水道,等于袁术的致命弱点所在!

这两条水道上面,肯定有袁术设置的哨卡防御。正常想要攻破,也是十分困难。

并且淮南袁术拥有“淮南水师”,这支大汉第一水师舰队,几乎没有多少对手。

这也令袁术虎踞淮南,稳如泰山!

但是!

朝廷的“大汉水师”,拥有大炮,简直没有道理可言,人挡杀人、佛挡杀佛!

袁术在“中渎水道”和“合肥水道”设置的关卡防御,形同虚设!

朝廷的水师舰队,长驱直入,势不可挡!

不过数日时间,淮南袁术的势力范围,快速收缩。麾下的将士,要么臣服、要么投降、要么战死、要么溃逃,除了噩耗就是噩耗!

终于!

在一个月后,朝廷的兵马势力,兵临寿春城下!

袁术已经插翅难飞,他麾下的文臣武将,其实有很多都在另寻出路。

有很多人暗中密信朝廷,臣服朝廷,请求戴罪立功、将功补过的机会。

现在是树倒猴孙散!

不过这时候,袁术竟然做了一件事情,他在朝廷大军兵临城下、寿春人心惶惶、各寻出路的时候,竟然僭号称帝了!

公元191年11月,袁术在寿春称帝!

袁术建号仲氏,置公卿,祠南北郊,任命九江太守为淮南尹,广置公卿朝臣,还在城南城北筑起皇帝祭祀天帝所用的祭坛。

这令江淮为之震动!

原本朝廷大军准备围而不攻,尽可能的不战而溃淮南守军。

但袁术大逆不道、僭号称帝,朝廷大军只能强攻!

这是自寻死路啊!

不过两日时间,号称百万大军都难以攻破的寿春城,直接被朝廷兵马踏平了!

嗯,严格来说,直接被大炮轰塌了!

之所以需要两日时间,是抽调大炮的运输时间,真正攻破寿春城的时间,只有不到一刻钟!

朝廷大军长驱直入,攻破寿春城!

袁术在大炮轰塌寿春城墙的那一刻,在他的皇宫之中,集结毕生的金银财宝、绫罗绸缎、精美食品,直接上吊自杀了!

比起原历史中,袁术死前奢望喝一碗蜜水而不得,这一世也算是死的风光了!

不过这有什么意义呢?!

难道这些金银财宝,还可以带到棺材里面?!

刘辩闻讯后,让人给袁术安葬了,普通的下葬。中华讲究死者为大,刘辩也没有鞭尸的想法。

其实这也是收买人心,展现刘辩的仁德!

淮南袁术虽死,但他麾下的文臣武将,麾下的淮南水师,这些庞大的势力,都将被朝廷接收!

而刘辩的收买人心,可以稳定这些兵马势力躁动不安的情绪!

试想一下,袁氏从一开始扶持董卓妄行废立,到后面与朝廷公然作对,最后更是僭号称帝。

就这么大逆不道,刘辩还能给袁术安葬,这是多么的宽宏大量、多么的仁德!

连袁术都能得到厚葬,他们臣服投降,肯定会有戴罪立功的机会的!

此战,令刘辩招收了文臣武将数百名,兵马势力数万,五百多艘淮南水师舰队,几乎将袁术的家底一扫而光了!

当然,对于如今拥有天下,富有四海的一国之君而言,刘辩对此已经没有太大的情绪波动了!

他站在淮河旁,倒是略微有些感慨:

“当初袁隗妄行废立,朕明察秋毫发觉之后,强势镇压,满门抄斩。后袁绍、袁术兄弟俩在地方公然反抗朝廷。

“而今,冀州袁绍已死、淮南袁术伏诛,不禁令人有些唏嘘感慨!试问这个天下,还有谁可挡朕的兵锋所指?!”

刘辩的身后,站着陪驾的文臣武将,以及徐州、豫州、淮南的军政官员。 徐州牧刘备、豫州刺史曹操等人,都在此列。

闻言后,他们从简单的话语之中,感受到了一种磅礴伟力,睥睨天下的霸气!

这就是大汉之主的霸气!

刘辩接收了淮南袁术的势力,同时命人开始丈量田亩、摊丁入亩,赋税改革。

且刘辩想要打通黄河到淮河的水路,以及淮河到长江的水路,为明年进攻江东做准备。

如今已经十一月末,天气已经寒冷下来了,这时候不利于挥兵难下。

淮河和长江地处南方,虽然不像黄河冬季会结冰。但南方的冬天属于魔法伤害,深入骨髓,不适合行军作战。

接连的大战,也是该让众将士修生养息一段时间。

因此,江淮地区从战火摧残,逐渐进入了修生养息的状态。

刘辩体察民情、抚恤百姓和将士,令江淮地区的百姓们歌功颂德!

百姓们赞颂刘辩的同时,都会伴随一句“佛祖保佑”,江淮地区崇佛极盛。

对于宗教,刘辩并不会太过干涉。且宗教也是可以平衡利用的一股势力。

但问题是,刘辩记得很清楚,当初佛教与袁术沆瀣一气、狼狈为奸。

甚至在袁术死后,有佛寺、佛教徒为其哭诉喊冤,觉得刘辩杀虐太重!

这每时每刻都在给刘辩上眼药,生怕他忘记这件事情似得!

刘辩暂时没有出手,因为新年到了。

191年翻篇,转眼来到192年,正月初一。

新年新气象,江淮因为刘辩的修生养息政策,渐渐有了生气。

且在丈量田亩、摊丁入亩下,百姓们有了希望。

因为战火摧残而离开的百姓们,也逐渐回来了。甚至有其他山区百姓们迁至淮南。

不过过了正月之后,刘辩直接下诏,收取“宗教税”。

以往僧侣是不用缴税的,田亩免税、没有人头税,甚至不用服劳役、兵役。

这些僧侣不事生产,却能日进斗金,靠的就是蛊惑民心的手段。

刘辩既然决定丈量田亩、摊丁入亩,自然要将宗教包括其中,不容许任何的反抗。

但没想到,这些宗教跳脚了!

佛教之所以可以在江淮推广开来,一开始是徐州陶谦为了稳定民心。

但后面却逐渐与世家大族勾连起来,比如下邳国相笮融,生性残暴却笃信佛教。

笮融中饱私囊,贪污受贿。

他督管下邳、彭城、广陵三郡运漕,将其中大量物资占为己有累积财力。
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