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第一目标位面，炎黄大陆北京市。
虽然红党边区政府高层和民主党派人士，以及一些参政议政的知名人士，对于建国前后的大事小事，肯定是忙碌异常。但是对于普通老百姓，还有手中没什么权利的社会名流，或者属于清水衙门的部分学者级官员，建国的忙碌与他们很遥远。他们此时更多的是按部就班的忙碌自己的生活、工作和事业。
“当家的，快点！”
一句催促声，从北京新城的一处四层楼房民居传递出来。
彭琳是新成立的北京老美华服装厂的一名女工。
凭借着出众的“女红”
手艺，当上了老美华的制衣小组组长，她为人聪明，能够很快把设计图上的衣服，通过自己灵巧的双手变为“样衣”
，然后再根据样衣实物，协助设计师找出设计的不足点，加以改正。
等“样衣”
最终敲定，她还要自己考虑思量，服装厂工人们的平均手艺水平，提前发现新衣服新产品的困难点和易出错点，从而降低废品率（工厂本身会有废品率考核绩效），所以她的收入是普通工人的两倍左右，大约60元功勋币每个月。
加上丈夫的收入，家里每月进项大体可以达到100元功勋币，已经处于北京普通百姓阶层的中间水平。
由于屋子是免费分得的，每个月只需要缴纳1元功勋币的公房租金，再加上屋子里面的基本生活设施齐备，刚分到房屋时，他们一家五口（3个孩子）很是兴奋的在屋里跑来跑去，整整一晚上都没有睡着觉。
第二天顶着5对黑眼圈的5人，相视一笑，继续快乐的忙碌。
今天是周末，彭琳和她丈夫方平，准备带上兴高采烈的孩子们，去新开业的“家美”
电器城大采购。
听楼里的邻居说，电器城里面新到了好多种从没有见过的崭新电器，有双开门的电冰箱（机械式，不带液晶面板之类的功能配件）、洗衣机（机械式）、电热水器、落地式电风扇等等，琳琅满目、目不暇接，除了价格不算便宜，添置完整个屋子大体需要 0功勋币外，真没有啥可以抱怨的。
“来了，来了！”丈夫方平边回话，边从屋里走了出来。只见他今天穿了一件崭新的中山装式外衣，脚下是一双被打磨的锃亮的黑色皮鞋。
“哇，爹好俊啊~~”三个站在客厅里的孩子，大呼小叫道。
“你们几个兔崽子，皮痒了不是？”看到被小不点们取笑，方平感到脸上发热，面子上有些下不来。
“行啦，行啦！”彭琳没说话，围着方平绕了两圈，边绕边点头，对于自己给丈夫挑的这件衣服所达到的效果，她非常满意。
“其实我穿工作服出去就好。”感觉多少有些不习惯和不自在的方平，小声嘟囔道。
“你少来，看看外面大街上有几个穿不干净的工作服上街的？现在新政府不也提倡文明礼貌吗？鼓励支持大家，穿干净的衣服上街，你别不知好坏，以前没有条件，家里东一块补丁西一块补丁的凑合，现在终于翻身做‘主人’了，自己反而看不起自己。”彭琳摇头说服道。
“好了，好了，我说不过你，在厂子里学的一套一套的，快走吧！”
“这叫‘进步’，懂不？”彭琳咧开大嘴笑道：“孩子们，出发了！”
“哇~~~”早就迫不及待的三个半大娃娃，立刻风一般的跑出屋子，向着楼下奔去。
北京老城，四十胡同某座院落。
虽然炎黄红党攻克、接收北京后，虽然通过逐户登记调查，将早年间被倭寇、汉奸、恶霸、卖国商人等巧取强占的各类四合院收缴不少，但是由于民国的特性和民国年间一些名流的海外名声，使得一些四合院并没有在陷落年月被抢走，它们一直被那些名人或名流后辈使用。通过各种调查，也没有发现这些人当初巧取豪夺的任何证据。所以红党工作人员在请示上级，该如何对待处理这些北京老城的社会名流时，得到的答复是：维持原状。
康同璧，康有为最喜欢的女儿，她们家的四合院就属于这种状况。
整个四合院是其丈夫设计的，风格是外中内西。
所谓外中，就是指中式砖木建筑，粉墙黛瓦，四合院格局。
进大门，即有一道用原木、树干及枝条搭造的柴扉，粗糙笨拙，显得很原始，很不经意。
但仔细打量却发现不经意中，其实十分经意。
院落里栽植着不加任何人工修饰的草与树。
过柴扉，入正门，当中经过的是一条“之”
字形的石板路。
石板色泽如砚，脚踏上去凉凉的，滑滑的。
这一切让人有置身乡村的感觉，却分明又都是经文化熏染过的、一派文人士大夫式的精致风雅。
而所谓的内西，则指房间的使用和陈设。
一进门便是一间小小的待客室：高靠背布艺沙发，有刺绣的垫子，菱形花砖铺装成的地面，玲珑活泼。
客厅很大，铺着红地板。
它按使用功能分做了三个空间，一边是用来吃饭，一边是用来会客，另有一角摆放着书柜和写字台，供读书、作画、写字之用。
客厅里最惹眼的东西，是漂亮的英式壁炉以及与之相配的火具，还有铜制的台灯，烟缸和烛台等摆设。
与客厅相通的，是康氏母女寝室：白墙壁，白家具，白窗帘，一尘不染。
要不是母女的卧具分别是淡蓝与浅粉的颜色，真会圣洁得令人有些发寒。
与盥洗室相连的一间屋子，里面堆满了许许多多的书籍和数不清的家具。
那屋子大得似乎一眼望不到头。
极讲究的是一道上空下实八屏雕花落地隔扇，木料上乘，雕工一流，它给这间大厅营造出华美气派，这个地方其实是跳舞，开鸡尾酒会用的。
中间的玻璃隔扇是活的，能移动。
移动的位置，是依据来客的多少而定。
对于康同璧母女，早先的营生是靠出租部分屋宅获取的租金，以及祖辈留下的家当家底维持生计。炎黄红党光复北京后，因为大幅度搬迁移走老城里的居民，这里此时剩下的，多是早年间有田产家产，祖上福荫厚实的家庭，所以租金这块收入基本就断了。仅仅靠坐吃山空也让她们多少感到不踏实。不过很快，炎黄红党的工作人员，敲开了大门，和康同璧母女畅聊了大约一个小时，然后各自满意的签订了工作合约。
由于王凡的坚持，所以新政府内不存在让名人后辈，随意在哪个文史馆之类的部门挂个名号，领一份不菲或者足够维持其原来生活水准的工资，也就是说不允许“不劳而获”！
“所有人只要有工作能力，就不能不劳而获！”
“这些人大部分自小就家境殷实，生活富裕，所以才接受了完备的炎黄私塾似的启蒙教育。不能说因为他们早先这样，就永远必须这样。劳动创造财富，新炎黄不养闲人！”
“他（她）们拥有极高的文学素养和艺术功底，许多人精通绘画、书法、篆刻、历史等，炎黄民众的素质提升，需要他们的帮助和发挥自身作用。”
根据王凡的建议，在北京可以成立各种艺术类社会团体组织，但必须明确，这些艺术团体组织，不是为了满足某些小圈子的自娱自乐，孤芳自赏，而是要有计划地“接地气”
、“促民生”
。
由于他们在艺术水平和水准上都是“大家”
，可能无法教授一窍不通，根本没有艺术功底的普通百姓。
那么就可以变通一下，集合北京哪怕全国的有艺术基础的青年学生，在他们手下学习。
大约三年左右，再让这些学生回到全国各地，开始各自地区的艺术启蒙、教授给普通老百姓孩子如何绘画、写漂亮毛笔字，传授基本的炎黄文物知识和历史文化，于潜移默化和个人兴趣中，继承和发扬炎黄的古代文明精华。
由此可以形成阶梯式的炎黄国内文化传承体制。
当然，对于这些人喜好经常聚会聚餐，以及注重自身生活品质的物质要求，只要他（她）们不贪污，靠合法财产维持（家底殷实）、不给社会造成负面影响，炎黄红党政府是不管不问的。
并且开始在社会层面广为宣传，所谓国内外那些贵族豪门，不是指富少爷小公主自己在生活上的事情一律不管，只会从家里放手要钱花钱，而是指自幼便接受严格的教育及训练，懂得如何为人处世，拥有必要的社会性格和生存能力，重点是要养成优雅的举止、纯良的品质、处理日常事务的稳妥周全的才智，以及由此派生出来的大家风范，兼备于一身，并通过举例国内外社会名流的子女履历，如会做菜、做点心、懂种植、懂药草、知历史、知国际等作为论据，以减少炎黄百姓“不能让孩子吃苦、不能输在起跑线上”
等传统观念。
这个计划在主位面物资贫乏的时代是不可能的，那时候为了一两油、二两芝麻酱、三两瓜子、半斤花生，人们可以挥拳相向；为了多吃一口饭、多争一块肉，可以兄弟打架、姐妹争吵、夫妻反目、父子翻脸。
所谓贵族的素质，也需要一个最最基本的物质基础来维持。
主位面历史上，建国初到新文化运动初始，炎黄国内的不少社会名流，依靠外国亲朋好友的侨汇收入，可以在王府井大街的侨汇商店里购买到，老百姓根本不敢奢望，当时最紧俏的点心、白糖、花布等商品，这一切都是维持他们体面和素质的关键点之一。
等后来侨汇断绝了，家底没有了，他们也一样，不再注意衣着边幅，而是奔波劳碌于每天的一日三餐了。
北京老城，什刹海。
这里据王凡的地安门大宅不远，经地安门，向西拐入前海西街，在绕过银锭桥，便是后海。此时初春时节，树木开始泛绿，荡漾的湖水在阳光下闪亮，就像是一个不收门票的公园，“燕京八景”之外的一景，“银锭观山”便指这里。
张伯驹的家便在这里，也是一座宅院，不过面积不大，也不规整，既非中规中距的四合院，也不是错落有致的小洋房。
小院地势挺高，座北朝南。
进门是个小天井，东头有个门房。
向右手拐去，便是一排四间起脊北房，西边是一间偏厦。
南头，一张石桌两个石墩依墙而立。
东墙，挖了个月亮门，门里另立一栋小阁楼，高高在上，并以石阶将阁楼与北面的正房连接起来。
院子里，有几棵桃树，还有一棵大芭蕉。
看来，整座宅院的格局完全是主人依需要和情趣而设定的。
今天张伯驹和妻子潘素收拾整齐，准备外出，红党光复北京后，特意聘用从西北返京的张伯驹，担任中央文史馆副馆长，并且像半官方半民间的诗词学会、书法学会、画院、京剧院、昆曲社、文物学会、文史资料委员会等都聘请他，这几个月来可谓忙的很。不过虽然忙，张伯驹却觉得生活很充实。
今天是他们去博物馆看展览的日子，由于炎黄边区政府在北京新城，按照规划建了不少展览馆、美术馆、博物馆，并定期（每十天，所以第一目标位面从事展览馆之类工作是很辛苦的，只有真喜欢的人才会乐在其中）更换展品，内容包括国内历史文物、名人字画、古玩真迹，到国外欧洲、沙俄时代油画真品，艺术雕刻等，甚至还有据说从倭寇那里夺回来的唐宋名家真迹，所以对于张伯驹来说，每个月去三趟展览馆和美术馆是必须的，能在北京生活的他是忙碌的，也是充实的，更是幸运的。
展览馆内。
看着一副又一副展品，以及如织的参观人流和每个参观者或疑惑或欣赏的目光，张伯驹突然对潘素说道：“我决定了，我要把《手复帖》、《游春图》、《三希堂贴》、《上阳台帖》、《蜀官妓图》捐给国家......”