第389章玄卿被女神养成了？其他的洪荒世界（9k，加更14）
在天帝玄卿给诸神分享五太证道法之后，大家各自消化，各有所得。
这时，有一位神灵提问：“陛下，敢问这五太大罗之法，与鸿钧道祖所讲的斩三尸证混元之法，是何关系？”
“二者能不能兼修？“
玄卿赞赏道：“你这个问题也问得好。”
“斩三尸证混元，‘斩’是做减求空的过程，三尸尽斩，趋于大道本源，求一个‘无’。”
“最终三尸合一，再历合道，这个‘合’求的是一种‘圆满’与‘统一’，是回归于‘有’。”
“五太大罗，是对大罗自身大道不断‘逆反’与‘深造’的过程，其核心在于‘破’与‘空’，不断勘破自身局限，追溯更本源的‘无’，最终再从‘无’中生‘有’。”
“两者道路不同，侧重各异，但殊途同归，皆是通往至高境界的法门。”
他伸出一指，虚空中便有两道截然不同却又隐隐相连的光芒流转。
一道纯粹凝练，不断向内收缩。
另一道则浩瀚无垠，不断向外追溯本源，又从本源处勃发生机。
“二者譬如登山，斩三尸法门是精修自身，使身轻体健，能以巧力攀援，直达某一峰顶，览众山之小。”
“而五太大罗法，则是穷究山之脉络，地之走势，从山脚基石逆溯至山脉源头，再从源头顺势而下，遍览群峰万壑，最终化身为山，与天地同寿。”
“至于能否兼修，答案自然是肯定的。”
玄卿的语气带着鼓励，“大道万千，殊途同归，法门本无高下，唯有用法之人各有机缘与侧重罢了。”
“诸位试想，若以斩三尸之法，斩却善、恶、自我三执，使道心澄明，是否更能体悟五太逆反之玄妙，减少迷失于‘太易’虚无之凶险？”
“反之，若深研五太大罗之理，洞悉了‘有’与‘无’的真谛，明悟了‘体、质、形、炁、神’的演变。”
“那么在斩三尸之时，对三尸本质的把握，对先天灵宝的选择与运用，乃至未来三尸合一的契机，是否会有更深层次的理解与助益呢？”
玄卿循循善诱，引导着诸神自行思考。
“甚至，当尔等修行五太大罗法至太初、太始之境，已然能道染诸神，逆反万物本质，届时再观三尸，或许它们已不再是单纯的执念化身，而是可以承载尔等部分‘五太’感悟的‘大道真形’。”
“成为尔等探索更深层次大道的有力臂助，而非仅仅是需要‘合一’的对象。”
他此言一出，不少斩尸成功或对五太大罗法有所领悟的神祇，眼中皆是异彩连连，显然被打开了新的思路。
“故而，斩三尸法可为五太大罗法之基石，砥砺道心，纯化元神。”
“五太大罗法则可为斩三尸法之升华，拓展视野，深化理解。”
“二者相辅相成，未尝不可走出一条更为宽广，更为稳固的证道之路。”
“只是其中关窍，还需诸位在日后修行中细细体悟与平衡。”
玄卿的解答如春风化雨，让原本对两种法门关系感到困惑的诸神，心中豁然开朗。
随着玄卿话音落下，紫霄宫内陷入了短暂的沉静，诸神都在仔细回味方才天帝陛下的精妙阐述，各自对照自身所学，试图理清头绪。
紧接着，第一排的白龙提问道：“陛下，五太大罗法最终指向‘永恒盘古’，需直面盘古真人的考验。”
“而斩三尸法，若三尸合一，证得混元大罗金仙，是否也需经历类似考验？”
玄卿点点头：“两条道路，殊途同归，这最终考验当然也是一样。”
“不仅如此，像仙道其他的八大证道法，若是想证永恒之境，都需要直面盘古。”
“此外，魔道之十魔，也是如此。”
帝俊此刻出列问道：“启禀陛下，五太大罗法侧重于对自身大道逆反，而斩三尸法需要借助先天灵宝才能斩尸。”
“这样看，似乎五太法门更具普适性，更能作为教化万灵的通途。”
“若是我今后推行大道，教化众生，是否可以用仙道证道法打基础，待到成为大罗之后，再修五太大罗法？”
玄卿看向帝俊，眼中露出一丝嘉许：“道友已开始思索天帝之责，大善。”
“以仙道为基础教育，为众生打通先天太乙的路径，再传五太之道，是完全正确的。”
斩三尸确实有诸多好处，但是成本过高也是事实。
帝俊得到了认可之后，并未得意忘形，而是继续提问：“此外，我还有一个不成熟的想法，请陛下指点。”
“斩尸之法，以先天灵宝为媒介，是因为其具备先天不灭真灵。”
“那我能否以后天功德灵宝代替先天灵宝，以无量功德模拟不灭真灵，用来斩尸呢？”
玄卿给出了肯定的回答：“可以！”
“洪荒真界所出的功德效果最佳，大罗宇宙次之，以此类推。”
“还好还好！”
不少神灵悬着的心终于放下来了。
他们中的许多存在，根本凑不出三件与大道适配的先天灵宝，所以本来都打算放弃兼修斩三尸之法了。
但是现在又有希望了！
获得后天功德灵宝的难度，可小得多。
大不了以后积德行善，做一个福利仙人！大家都想到了神仙之道，这不仅贴合他们先天神灵的身份，似乎也暗合他们现在的需求。
不错，以后我们就是神仙了！
看见大家的反应，帝俊强忍住没笑出声，兀自退下。
又一批可以团结的神灵，这不就来了嘛！
接下来，帝江也拱手问道：“天帝陛下，我们巫族不修元神，只炼体魄，那这五太大罗法中太易境的‘神之始也’，也涉及元神，是不是也修不了？”
玄卿意味深长地说道：“‘神’之概念，广博深远，非独指元神。”
“汝等巫族身负盘古血脉，肉身体魄强横无匹，承载了盘古大神开天辟地的部分‘力’与‘体’之真意。”
“这本身就是一种极致的神性体现。”
“五太大罗法中，体，质，形，炁，神皆与尔等之道息息相关。”
“甚至斩三尸，若将执念理解为影响血脉纯粹、肉身通达的‘杂质’，以巫族秘法‘斩’去，未尝不是一种独特的‘斩尸’。”
“道无定法，法无定相，汝等巫族之路，潜力无限，何需拘泥于寻常元神法门？”
“原来如此，五太大罗法，我们都能修啊！”帝江选择性忽视了斩三尸之法。
我们巫族天生有缺陷，修不了斩三尸之法。
不接受反驳！
天帝的话也不好使。
此时，西天讨论组在交流过后，由接引道人提问：
“我等修金仙之道，所求者乃是万劫不磨之真性，不增不减，不朽不灭。”
“五太大罗法之‘太易’，于寂灭中孕育真神，与我等金仙之道似乎有相合之处。”
接引看向玄卿，最后问道：“敢问陛下，若是金仙以大宏愿之力，普度众生之功德，可否作为抵御‘太易’迷失，凝聚‘永恒真神’的手段？”
他的疑问，就是整个西天讨论组的成果。
十方佛陀，西方散修都聚精会神地盯着玄卿。
玄卿的脸上露出赞许之色：“道友所思所想，不失为一个好办法。”
“大宏愿之力，若能贯彻始终，深入无量众生之心，便会在‘有’的世界形成一道坚不可摧的因果联系与精神纽带。”
“此纽带所汇聚的众生之念、功德之光，同样可以化为璀璨道标，照亮回归之路。”
“且太易大罗从虚无中孕育‘真神’，本就包含了破除一切妄执，回归最本初、最纯粹的‘神性’的过程。”
“若能发下‘普度众生，直至虚空尽碎我愿无穷’这等大愿，并以此愿为驱动，于太易之境寻求那‘不空’的真谛，未尝不是一条特色鲜明且潜力巨大的太易道路。”
得到了正面答复，西天讨论组的成员都露出了欢喜的神色。
准提也是连连点头，面带笑容。
显然，这个方案他也是有参与的。
而其他讨论组的神灵闻言，也打开了思路。
“天帝陛下所给出的盘古道标法，肯定是版本最佳答案。”
“可是并不是所有的大罗都能拿到盘古大神的遗泽，那我们的确需要探索更为普世、且符合自身大道的突破方案。”
“凡是能深刻烙印自身‘真我’于‘有’之界的事物，皆可为锚。”
“西天讨论组这个方案就很不错，抄了！”
紫霄宫中的各大讨论组、课题组、学院很快就进入了交流模式。
鬼神学院团队。
冥河见梦无忧在闭目养神，一副悠然自得的样子，他好奇地问：“无忧，你想到了突破太易方案了吗？”
“当然。”
梦无忧轻轻颔首，美眸缓缓睁开，看向冥河，笑道：“天帝不是已经说了吗？把自己与盘古大神联系起来。”
“我的梦之大道想要往这方面靠，还是很简单的。”