第1819章 姜辰想娶赵灵儿
“我想见一见你师傅，也就是水月宫宫主。”姜辰说道。
“你想见我师傅？走，我带你过去。”赵灵儿说完就向远处跑去。
姜辰轻笑一声，跟了上去。
很快，姜辰见到了灵月宫主。
灵月宫主，《又见逍遥》中的角色。
剧中的她是仙灵岛水月宫的宫主，貌似观音之慈祥修道者，赵灵儿之师，与巫后林青儿为好友，十年前巨变时，伸出援手，收容灵儿与姥姥，隐居仙灵岛水月宫。
“见过灵月宫主。”姜辰行了一礼。
“你想见我？”灵月宫主看着姜辰。
“对。我是姜家家主，想要和宫主合作。”姜辰说道。
“合作？”
“对。”姜辰点点头。
姜辰之所以和灵月宫主合作，也和这个面位世界有关。
这个面位世界和其他面位世界不同。
按照剧情介绍，在这个面位世界，天地处于混沌状态，有盘古生于其间。盘古身体不断成长，原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂，“清气”上升为天，“浊气”沉降为地。盘古死后，其精、气、神分化成三位大神，分别为伏羲、神农、女娲。被称为“三皇”（盘古三皇）。
天地、六界形成原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，分解为风、雷、水、火、土“五灵”，散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生“神树”，成为天界生命之源。
因天地间生灵太少，三皇分别以不同形式创造生灵。伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体，注入自己强大的精力，创造出“神”。由于神树果实来源稀少，因此神的数量极少，但灵力强大。神不耐大地浊气，因此居于天，形成神界。
神虽然有男女之分，但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡，并不能增加神的数量，因此被严禁交合繁衍。神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出“兽”（包括走兽昆虫）。因神农注重数量和能力，因此兽的种类、数量很多，且能力多样，但是心智没有开蒙。女娲以土、水混合，附以自身血液和灵力，用杨柳枝条点化，依自己模样塑造，创造出“人”。
盘古三皇人体态优美，富有智慧，但体力较逊，虽然没有特别的能力，但领悟力极强。神居于天，人兽居于地，另有鬼界作为人、兽等生灵的轮回中转之所。数万年来相安无事。后因人兽过度繁衍，时有冲突。
神农在人间暴毙，不久，兽类中出现了一个具有极高智慧的统御者——蚩尤，率领兽族向人类开战，意图独占大地。人取得神族援手，在一位出色的神将（轩辕氏）指挥下击败蚩尤大军。蚩尤拼尽余力，打开九幽之地的通道，将残部送达九幽之地，这些残部在九幽之地逐渐修炼成“魔”，魔界也逐渐形成。而蚩尤所打开的通道，后来称为“神魔之井”。是连通神魔两界的唯一通道，但神魔两方在里面设有重重障碍，并派重兵防守，严禁两界生灵通过。
此役之后，伏羲以对抗魔界为名，在神界建立了等级制度，并自封为“天帝”，规定神的地位高于人类，由神族统治大地，而人必须侍奉神，扩大神界对人间的控制和支配。数万年下来，神族渐渐腐败，人类也对神的积怨已久，终于爆发起义。
天帝下令镇压，遭到人类顽强抵抗。天帝恼怒，下令女娲毁灭人类，重新创造敬神的新人类，女娲抗命不从，并下凡来维护人类。天帝开除女娲的神籍，派神将毁灭大地，大部分人类遭到屠杀，女娲率领人类对抗神界，补天地，阻洪水，挽救了残存人类的命运。天帝省思后觉得神族也有不对之处，于是下令所有神族回到天界，封闭天界之门，下令神不得任意到人界，从此人神二界完全隔绝。不久女娲力竭死去，后代一直留在人间，世代守护人类。
偶有兽类经过修炼，激发出自身继承的神农力量，而成为有特殊能力的“妖”，而人类经过修炼也能激发出自身继承的女娲灵力，而成为“仙”。妖和仙的形成除了和天赋以及修炼有关外，还和地气有关。人间便有了十大洞天，三十六小洞天，七十二福地等“仙界”，其中最著名的仙界，就是蜀山，因为那里是“盘古之心”所在之处。相对应的，虽然看起来妖都是单独行动的，但人间一定也有妖界存在，只不过没有人知道在什么地方。
鬼界是轮回的终站和起点，存在于大地内部，包括一个鬼门关、一座奈河桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十八层地狱。
亡人为鬼，鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站，也是人生的起点。多少人捧着一腔血茫然而来，多少不甘愿也只能化做一回眸。过奈何桥，喝孟婆汤，六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭，三生石上，又被刻下深深一笔，记下该还的债，该还的情……
可以说，这个世界的仙界就是修真界。
这和其他面位世界不同。
剧中主要门派数量约为20个左右。若包含次要、背景提及或武林性质的门派，则总数超过30个。
但这是第五世界，修真门派可能会更多。
姜家在这个面位世界，正好获取修炼资源。
“我知道水月宫擅长炼丹。合作，自然是因为丹药。”虽然刚到水月宫，但知道了什么剧中的门派，他就知道应该怎么办了。
姜辰精通谈判之道。
几十年的经历，他早已今非昔比。
“没兴趣。”灵月宫主神色淡然。
“灵月宫主，你可以先看看这个。”姜辰手一挥，一个玉简飞到灵月宫主面前。
灵月宫主神识覆在玉简上。
下一刻。
灵月宫主眼中闪过一抹震惊之色。
“灵月宫主，你可以考虑一下。以后我姜家立于这方世界，可以和水月宫继续合作。”姜辰说道。
灵月宫主轻轻颔首。
和灵月宫主一谈后，姜辰并没有马上离开，而是去见了赵灵儿的姥姥。
05版《仙剑奇侠传》之中的姥姥。
“见过姥姥。”姜辰行了一礼。
“你见老身有什么事？”姥姥看着姜辰开口道。
“我想娶赵灵儿。”姜辰直截了当。
姥姥脸色微变。
“我可以保护她。在这方世界也只有我才能保护她。”姜辰意味深长的说道：“毕竟，赵灵儿是女娲族。”
女娲是盘古死后的神所化，是六界中人界的造就者，创造了人族，也是正统人皇。在神人大战中，女娲为人类，与天帝伏羲决裂，对抗神界，此后被伏羲开除天界神籍，剥夺人皇称号，贬下人间，让女娲与神界彻底断绝关系，神将轩辕氏成为了新的人皇，女娲从此不在天界中，中原人民也开始渐渐改信轩辕，唯有苗疆人民仍然保留着对女娲的信仰，因此被中原人民视为邪魔外道。
最后女娲力竭而死，在人界诞下后代女娲族，留下世代单传守护人间的直系后人。
女娲族是现存的除伏羲外唯一拥有盘古血脉的正神，而神族女娲的血脉永留人间，女娲族这至高的神脉是代代完全继承神的血统的。
神族女娲被贬下凡，因不耐人间的浊气身体就变化成了妖形的蛇身，不仅被天界污蔑为妖魔，而且不承认女娲族人的神族身份。
在人间因人类的愚昧自私而遭到信奉新人皇轩辕氏的中原人民的无知迫害，但是，这位半蛇女神最终成为苗疆人民所信奉的神族后裔，她们以女娲血脉的身份世世代代守护着大地。
可以说这个面位世界的女娲和洪荒界的女娲是两个极端。
洪荒界的女娲创造人族是为了功德。
在创造人族后，也不管人族，甚至算计人族。
姜辰觉得如果两个世界的女娲本质上是相同的，那么，赵灵儿觉得女娲血脉，去洪荒界才合适。
“你……”姥姥脸色微变。
“我可以保护他。”姜辰意味深长的说道。
“你……”
“赵灵儿现在还小，我们可以先定下婚约。”姜辰说道。
“可。”姥姥点点头。
“姥姥，你同意了？”姜辰眼中闪过一抹意外。
“很意外？”姥姥笑了。
“我还以为你会拒绝。”姜辰如实回答。
“如果我拒绝，你会如何？”姥姥问道。
“来日方长，不过，我是不会放弃的。”姜辰想要得到的东西自然不会放弃，不要说现在赵灵儿还小，并没有成亲，就是成亲了，他也是可以横刀夺爱的。
不过，姥姥同意了，他也不需要用其他手段了。
在离开水月宫后，姜辰就向武当山飞去。
为什么是去武当山？
是因为这个地方是一个福地。
剧中兽类中偶有经过修炼，激发出自身继承的神农力量，而成为有特殊能力的“妖”，而人类经过修炼也能激发出自身集成的女娲灵力，而成为“仙”。妖和仙的形成除了和天赋以及修炼有关外，还和地气有关。
修仙者需拥有实体形态、为善向道、具备特殊机缘；修仙成功后可分为上等仙和低级仙；常见修仙地点包括蜀山、昆仑、蓬莱等福地洞天。仙界大多于三十六洞天和七十二福地之中，与人界共处同一时空。同时，仙界与神界交界，位置特殊。
这些灵气旺盛之地，常有仙修者修行或立派，脱离俗世，逐渐自立形成了仙界。凡人历经修炼，吐纳灵气，可激发体内的女娲之力，成为仙身。仙界最大的灵山福地，便是盘古之心所在的蜀山。此外，兽和妖在这些灵气纯净之地长期修炼也有机会成仙。
在剧中的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地中，姜辰选择了武当山。
在姜辰看来，这个时间段武当山应该没有大势力。
事实就是如此。
姜辰来到武当山没有看到修仙势力。
“武当山有七十二峰与云海，主峰天柱峰海拔1622米，群峰如剑指苍穹，常年云雾缭绕，形成“雷火炼殿”“月敲山门”等四时奇景，晨雾中金顶若隐若现，宛如仙境。”
“真是好地方。”
姜辰一看就喜欢了。
当下，姜辰拿出了纸笔。
在第一世界，第二世界，第三世界都是有武当山。
特别在第三世界时，姜辰去过武当山。
在第一世界，在缪盈的提醒下，姜辰已经从相关部门拿到武当山的建筑图纸。
不过，这个面位世界的武当山和第一世界的武当山有所不同，所以，需要在第一世界武当山图纸上修改。
几天后。
轰！
一座座宫殿出现在武当山上。
“这就是属于姜家的武当山。”
因为是属于姜家的武当山。