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第140章 三头六臂,千变万化(1/2)

掌教真人证就元婴,昊阳宗声势日隆。



半个月后,昊阳宗为掌教真人举行了隆重的成婴大典。



一时,四方云动,万仙来朝。



当然,这个万仙的“仙”,指的只是“修仙者”而已。



掌教真人趁机跟莽河剑派幽泉真人,天工阁大炎真人,汇集各方豪杰,一起商讨反攻犬戎的大事。



许恪对这种热闹场合不感兴趣,早在成婴大典之前,就“离家出走”了。



这让想要趁机拜访许恪的幽泉真人深感遗憾。



在昊阳宗热热闹闹的举行成婴大典的时候,许恪已经来到了砾石原赤炎城。



犬戎大军覆灭之后,昊阳宗对横断山的开发又重新启动,赤炎城又变得热闹起来。



许恪到砾石原,自然不是来看热闹的,而是因为……护法长老要结婴了。



宗门明面上的元婴真君,有掌教真人当招牌就够了。



护法长老结婴,打算悄悄的做,不闹什么动静,这就需要许恪出手消弭天劫了。



许恪对护法长老结婴,也很感兴趣。



护法长老是体修,体修之法,跟法修还是有很大区别的。



虽然在修行境界上,无论体修、剑修,都采用了法修的境界,仍然是按照练气、筑基、金丹、元婴来区分,但是修行上的区别却也不小。



体修在练气阶段,就跟法修截然不同。



法修“炼精化气”,吸纳天地灵气,练成自身的灵力。



体修反过来了,他们是“练气化精”,吸纳天地灵气,不是练成自身的灵力,而是用来炼体。



在筑基阶段,法修是在丹田中凝结灵禁,筑就大道根基。



体修则把灵禁符文结在躯体上,把自身的血肉之躯,筑就大道根基,练成肉身神通。比如许恪的“目神天眼”,就是一种肉身神通。



到了金丹期,法修是九层道基融为一体,结成一颗金丹,成为自身的神魂意识和法力的核心。



体修又不一样,他们是“气血成丹”。



气血是人体的“精气”,体修的金丹只是肉身精气成丹,跟法修的灵力金丹区别很大。



精气成丹,也让体修在金丹期的修行很便利。



因为精气就是身体的气血精华,神魂意识融入金丹很顺利,只需要一心锤炼身体,自然而然就神魂意识融入金丹了。



这也是体修被称为“蛮子”的原因之一。



在金丹期的修行阶段,体修是最简单,最方便,最没技术含量的,一路莽过去就行。



到了成就元婴的阶段,体修就要发生质变了。



此刻,阵法殿里。



护法长老盘坐在地,运转功法,准备结婴。



许恪操纵阵法,驱动磅礴的灵气,转化为金乌妖气,充盈着整个殿堂,使得整个大殿之内光波荡漾,宛如光海。



运转“天眼”,许恪紧紧的盯着护法长老,既是防止晋升过程中出现意外,也是在观察体修成婴的过程。



体修的结婴过程,仍然是同频共振。



神魂意识与体内磅礴的气血,发生同频共振,彼此交融。



在这个过程中,精神意识不断的深入,气血共鸣震荡全身上下每一个细微的部分。



这个“细微部分”,许恪觉得可能是“细胞”,也可能是更深层次的“物质的基本结构”。



道门认为一切物质都是“气”,组成人体的最细微部分叫“精气”。



医家也认为是“气”,组成人体的细微部分,分为“营卫宗元”四气。



据说,佛门认为构成身体的细微部分是“五蕴”。



许恪暂时还没接触过佛门,只是从典籍中看过这种说法,也不知道真假。



但是,无论是哪种说法,无论是哪种称呼,本质上都是一样的。



此刻护法长老晋升元婴的过程中,许恪清楚的看到了神魂意识和气血的共鸣共振,彼此融合。



许恪从中彻悟了体修元婴的修行本质。



意识贯穿身体的每一个细微部分,使得血肉与灵魂之间再无差别,物质与精神融为一体。



最终实现“身体就是灵魂,灵魂就是身体”。



在许恪的观察和感悟之中,护法长老的结婴顺利完成。



跟法修结婴十分类似,护法长老的丹田之中,也出现了一个“小人儿”。



这就是护法长老的元婴。



这个元婴,代表着精神意识与气血的融合,还没能达到“身体就是灵魂,灵魂就是身体”的地步。



即便如此,体修元婴一成,也能让元婴期的体修,可以用意志改变自身的躯体,获得“三头六臂”之类的变化神通。



除此之外,元婴期的体修,还拥有强得可怕的恢复能力,虽然还达不到“滴血重生”的程度,但是,“断肢重生”、“断头再续”,那是完全没有一点问题。



随着修为不断提升,不断壮大这个“小人儿”,直到“小人儿”彻底融合整个躯体,就实现了“身体就是灵魂,灵魂就是身体”。



那就是化神,那就是“元神法相”。



体修成就元神之后,那就能“千变万化”,“滴血重生”,“大小如意”,“法天象地”。



其实,无论是体修还是法修,本质上都是“精气神”三宝合一。



体修是先让“精”与“神”合一,下一步再合“气”。



法修是先让“气”与“神”合一,然后才是“精”。



修行步骤有先后,本质仍然是一样的。



至于剑修……许恪总觉得剑修就是个凑数的。



如果走“气剑”之道,剑气就是灵力的一种特殊形态,本质上跟法修也没什么区别。



如果走“外剑”之道,那就是旁门了。



以本命剑器为根基,把自身的精、气、神,全都化入剑中,最终“人就是剑,剑就是人”,把自己练成了“剑人”。



以剑器寄托元神,这跟以法宝成道,以外丹成道,也没什么本质区别,都是旁门左道。



“轰……”



护法长老成就元婴的一刹那,一股磅礴浩瀚的炽烈火光冲天而起。



刚猛、霸道、铁血、蛮横!



护法长老以妖法成就体修元婴,展露出了如同凶神一般的威势。



这既是功法特性,也是护法长老自身的意志。



护法嘛,就是干架的!



护法长老一生,不知道经历过多少次厮杀,自然就有这股铁血意志了。



这一股剧烈的气血震荡,如果放任不管,自然又是一场天劫。



既然要“悄悄的结婴”,许恪当然要出手干涉了。



天劫的成因,有两个前提。



一是强大的灵力辐射,震荡天地,搅动风云。



二是这股灵力辐射震荡,还需要十分混乱,“熵值”要达标。



许恪早有准备之下,要消弭天劫自然不成问题。



伸手一挥,驱动大阵,调动庞大的灵力,许恪先以阵法削弱护法长老散发出来的妖气震荡。



下一步,许恪转化出跟护法长老同源的金乌妖气,精细操作,细致梳理,把混乱的妖气辐射,以“金乌真形符”的形式运转。



于是,天劫“还没反应过来”,刚刚生出的妖气震荡,马上就平息下来。



许恪一直维持着阵法运转,直到护法长老彻底收敛自身力量,不再向外辐射震荡之后,结婴顺利完成。



“竟然……真的没有天劫?”



护法长老收功而起,抬头看了看晴朗的天空,又看了看许恪,忍不住赞叹一声:“昆吾真人,你这手大衍天机之法,果真神妙!”



既然知道是“大衍天机之法”,为何不叫“大衍真人”?



许恪翻了下眼皮,朝护法长老拱了拱手,“恭贺护法长老证就元婴,从此仙福永享,大道可期!”



“行了,行了,你还跟我说这些?”



护法长老摆了摆手,“我能成元婴,还不是沾了你的光?咱们就别互相吹捧了。”



“呵呵!”



许恪笑了一下,又说“按照我的推演,体修成就元婴之后,应该能施展三头六臂一类的变化神通。”



“三头六臂?”



护法长老两眼放光,“这个神通怎么练?”

第136章 在我面前玩技术,谁给你的勇气?
第137章 大衍天机之法,因果命运之道
第138章 物性研究的初级成果
第139章 元婴时代,正式开启
第140章 三头六臂,千变万化
第141章 有事徒弟干,没事……就不说了
第142章 许恪的现场教学
第143章 还记得大明湖畔的张凌峰吗?
第144章 许恪:我跟别人不一样。
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