分善恶，乃于度化 分善恶，乃于度化
这可能才是最为魔幻的地方，身份错位、现实虚拟交织以及力量的出现，反而让这座血腥恐怖的狮驼岭，有了那么点正常的气息。
无关善恶，无关好坏，无关对错，只是最为原始的弱肉强食，最为基本的生死对决。
就算只是这种对决，都比加尔各答那种可怕的阴云密布要显得开朗的多。
不得不说，这也是一种无声的嘲讽。
西游记里写的是什么灵山脚下啊，这座城市才是真正的灵山脚下啊！
狮驼岭三妖要是论残酷和恐怖，都得给婆罗门们磕一个，他们懂个屁的恐怖统治，在真正的婆罗门老爷们面前，都纯洁的像个孩子。
他们可想不出什么杀人卖尸体，也想不出什么事情没有了，拿个达利特顶罪。
更想不出什么叫达利特的天生原罪，随时可以用来定罪！
杀戮渐起，随着这种杀戮的产生，那些本来应该属于印度教的欲望和愿力，也在不间断地死亡中，不断地被消耗。
这便是白杨塑造这个特殊梦境的意义所在，打碎阶级、洗清灵魂。
也就在这个时候，他们的身边出现了那个穿着白衣、依然是光头的和尚，而后对方身体一转，变成了黑发黑衣的无天。
“无天佛祖，不知道你看到了这一幕，有何感触？”白杨笑眯眯的问道。
“狮驼众生，不及人间之恶！”无天沉默着说道，他的心情，不像之前那般的明朗了，“释迦牟尼……居然真的是在这样的地方传教啊……”
如果说之前的无天，是紧那罗，是那个因为世尊的无故之害，而选择最为酷烈反抗的“魔罗”，那么现在的他，似乎对于人间，有了一些更加深层次的感触。
或许，这本就是修行的意义，或许，这就是他所寻找的属于自己的佛意的道路！
“贫僧……修行无量纪元，见此情形，却依然恍如井底之蛙！”无天沉默着说道，“我所接触之罪，不及这里，我所接触之恶，更不及这里！”
“无量罪、无量恶，本因生出无量慈悲，却只生出了无量之灾劫！”
“世尊的路，不对，我的路，可能也不对！毁灭带来不了任何的全新世界，只能带来更多的肆意杀戮！”
“或许，我不该修寂灭，而该修禅！佛修寂灭，而禅修本心，这或许能够让我得到一些解脱！”
无天的话语，明显不再像之前那般暴虐，而是带着属于自己的思考。
在这一场修行中，无天明显获得了更多的一些思考和认知，也就获得了更多的一些考量，或许这个时候，他才更像是一个“佛祖”，而不是原著中的那个大反派。
以佛的思维来思考问题，让他显得更加的成熟，也更加的沉默。
听到这句话，白杨大笑道，“哈哈哈哈！若是达摩听到这句话，或许会很高兴！”
然后，他才继续说道，“那么，这里面善意的人选择，就交给你了？而我，会给你留下一个足够给全世界交差的真正度化理由！”
“多谢！”无天双手合十，对着白杨一拜，随即身体一转，又变成了那个白衣素衫的和尚。
无天的故事已经有了新的脉络，但真罗的道路，可还没有结束呢！
于是，在这八百里狮驼岭，无数恶意交织的地区里，一个穿着白色僧衣的和尚，依然缓缓地走入了其中。
不过这一次，他就不是来受苦或者渡人的了，而是来“选人”的。
说了三分之一，那就是三分之一，不会多也不会少。
而这一次，真罗选人的办法依然很简单，那便是循善！
即便是在狮驼岭，也不乏善意的妖魔和恶意的人，在这种纯粹的弱肉强食下，善恶的界限因其极端后果反而变得清晰分明了。
毕竟，这种善意就是纯善，而纯善的妖魔，是没有办法活下来的。
他们会不忍心伤人、不忍心吃人而选择自我流放，而这样的人，在真罗的罗汉之目中，居然还不少！
“呼……看起来，我对于这座城市，还依然是有些偏见啊！”真罗有些惊讶的说道。
因为在他眼中，能够看到，即便是一千五百万的妖魔和人肉食物在不断地死亡、复生的过程中，依然有一些人，往大山里走，往外走，往那些不能争斗的地方走去。
这些人数量不少，甚至可以占据到全体数量的十分之一。
也就是说，并不是这座城里真的没有善意与温良了，只是在他们的眼中，那澎湃的恶意，覆盖了这份善良。
但人类，又怎么可能会没有善良呢？ 即便是食人的猛兽，即便是山野的怪物，即便是那些所谓的“死亡代言人”，那些残暴不仁的生物，也都是有善意存在的。
因为，恶是人性，善也是。
恶是人性毫无收敛的无限放纵，善是人性本质的流淌和存在，若无善意，就不会有人类的存续了。
这是一个永远无法解构的特殊命题，也是让真罗一时间，甚至有些感慨的话语。
他到底是在什么时候，忽然开始思考这个特殊的问题的呢？好像，是那个连自己都吃不饱的达利特，把他的食物，放在自己的胸前开始的。
却又像是，他从外部进城的时候，观看这座城市的时候，看到的事情。
真罗分不清，那复杂的人际关系，那种几乎超脱了人世间丑恶的一切，那也超脱了本质的善良，却都在这个国度里、在他的眼前，分毫毕现！
“阿弥陀佛！”他颂了一声佛号，目光逐渐的坚定了起来，“这样的世界，必须要被改变了！罪深，就是罚不够重！顽固，就是令不够坚决！”
“但从今天开始，一切都不一样了！我要将这世界，一点一点的掰过来！我的佛法，也是佛！我的佛国，也是佛！”
这是一位菩萨，向真佛转换的场景，也是无天佛祖/紧那罗菩萨真正融合到一起的标志！
而现在，他要断人生死了！
于是，走在路上的和尚，再度敲起了他的木鱼！
“咚！”
第一响出现，那些正在烹人煮肉的妖魔们，在听到木鱼声的那一刻，猛地茫然了，然后缓缓地起身，就这样出现在道路上，跟在了他的身后。
真罗的木鱼，好似是这场巨大场景中的特殊审判，也好像是一道出现在这座炼狱场的特殊音符。
总而言之，所有人好像都听到了这道木鱼声，而所有的妖魔鬼怪，在这种场景下，也都停下了手中的动作。
“咚！”
木鱼声再敲，真罗带着身后的妖魔鬼怪们，在这座肉山、骨海、尸体堆里，一步一步地往前走。
而那些因为这种举动被幸免的人们，当然也看着这一幕发愣，很多人一愣之下，也就朝着真罗走来，也成为了这场大军中的一员。
只有一些无他念、无他想、无己身之存的人，得以幸免。
他们带着某些信仰和恐惧，一起看着这个和尚，发现他已经开始念叨起经文了：
“色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。”
“是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”
“舍利弗，众生闻者，应当发愿，愿生彼国。”
“若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号……即得往生阿弥陀佛极乐国土。”
而他身后的妖魔们，也都跟着他一起，一边走，一边念诵经文。
这些经文如同清泉流淌，洗涤心尘。念诵时心会自然沉静下来，专注于经文的空性智慧，放下对世间万相的执着。
这便是度化了！
“咚！”
木鱼再响，可此时周围的嘈杂声，却已经消失不见了，只剩下了这道木鱼声。
白衣和尚带着身后的怪物和人们，在八百里狮驼岭的巨大山脉中，一路往前走去，山林呼啸、阴风阵阵，却也有梵音涌现！
金色的光芒涌现，在这些人身上，灵魂上，烙下属于他的佛印，以此，便是从身体到灵魂的彻骨度化！
寒风凛冽，金光照耀，却也无尽寒冷！
“若尔等有一日心生善念，慈悲萌发，便是封印瓦解之时！”真罗说道。
这当然不是他的慈悲，而是来自于《地藏本院镇魂偈》，这是地藏王菩萨的话语，也是他给这群妖魔鬼怪们，设计的最终刑愿！
真以为度化了就结束了？去往地狱之后，依然有地狱之判罚，审罚善恶，莫不如是！
“咚！”
木鱼声还在响起。