止剃发易服的事，雍正被弘历说服！ 止剃发易服的事，雍正被弘历说服！
弘历暗叹这涉及华夷之辩的事终究还是来了。
而他要不是来到这个世界，也没想到，自己会以清朝议政王的身份参与这事。
事实上，据弘历所知，这事早在雍正三年七月的时候，就有所发端。
起因是，雍正大胆启用非旗人出身的汉人岳钟琪任川陕总督。
这个重要职位，自康熙十九年起，就定例，是八旗要员的专缺。
岳钟琪破例提升这个要位，招到了很多大员的反对，尤其是昔日直隶总督蔡珽。
蔡珽立即向雍正奏本称岳“不可深结”。
但雍正没听，还申饬他党见太深，
而蔡珽竟还对岳钟琪施离间计，说：“怡亲王对你当上川陕总督非常不满，皇上藩邸旧人傅鼐告你，要小心。”
这也是雍正之前决定砍了蔡珽的原因之一。
而老十三作为雍正最信任的兄弟，所以根据岳钟琪后来的奏折称，蔡珽这话让他非常不安。
恰巧，在雍正六年夏，成都府有疯子卢宗汉在大街呼喊说：“岳公爷带领川陕兵马，想要造反！”
然后，这卢宗汉还呼唤民众起来响应，说“从岳公爷造反，西城门外开有黑店，要杀人。”
岳钟琪也就杀了这卢宗汉，且正式上奏朝廷称：“卑职不敢檄讯，不敢隐匿”，还引咎辞职，以表明自己没有反心。
雍正没有责怪，还依旧对岳钟琪信任有加，让他继续供职，且说：“多年来，曾在朕前密参的谤书有一箧之多，可朕从无理它”。
雍正还要岳钟琪“愈加鼓励精神，协赞朕躬，利益社稷苍生，措天下于泰山之安，理大清于磐石之固，造无穷之福以遗子孙也！”
很明显，雍正当时只是把这一事件理解为有人在企图利用满汉之别，阻止让岳钟琪担任川陕总督，而觉得这只是官场内斗。
而雍正自己自然不会上这个当。
弘历自思，如果他不是知道后面真有人要挑唆岳钟琪造反，也会这么认为。
毕竟，岳钟琪就算真有反心，也不可能在成为川陕总督后就敢反，别说川陕地区的八旗兵不会听他的，绿营许多将领都不会听他的。
而且，岳钟琪也没有必要让一个疯子在大街上明目张胆的号召民众。
这明显只是有排挤岳钟琪的官员在给岳钟琪压力。
但现在事实证明，的确有人真信了，信岳钟琪愿意造反。
而这些人就以曾静为代表。
“没想到，我大清入关已这么久，天下还是有很多汉人未真心归顺我大清！”
允禄这时开了口，露出懊丧的神色来。
首席议政王允祥这时先开了口：“这得看天下汉人百姓算不算人，如果天下汉人百姓也算人，那就不是很多汉人！”
“十三哥说的没错，即便是汉人士大夫，那也没有全都是这样主张的。”
“听闻到一些传言，看见朝廷用了些打压缙绅的严政，便觉得大清八十余年天运衰歇，地震天怒，鬼哭神号？”
“这个曾静真是个疯子！排斥我大清到污蔑君父的地步，他要真这么排斥，何必又参加我大清的科举？”
允礼这时跟着说了起来。
雍正这时看向了弘历，问道：“弘历，你怎么看？”
弘历便回道：“儿臣赞同汗阿玛所言，这曾静一类人本质上是与汗阿玛治国的立场不同，乃至与我大清入关后剃发易服政策的立场不同。”
眼下属于八旗宗室贵族决策层的内部集会，弘历自然也没有避讳，把剃发易服这事也说了出来。 “剃发易服自推行以后，是招到了汉人的激烈反抗。”
“但孙之獬当初提出这样做的理由，也是很有必要的，而且事实证明，汉人也没有完全不能接受。”
马齐这时开了口。
生母是汉人的允礼也因为是内部会议，便也毫不避讳地说道：“话虽如此说，但剃发易服这事的确给大清收服汉人人心造成了很大的阻碍，也造成了很多杀孽。”
雍正点了点头。
允禄也跟着附和起来：“这话倒是，我与汉人士大夫们接触也感受的出来，他们虽然因此更加恭顺了，但对这事的确还是有芥蒂的。”
“汉人士大夫的立场是我们满人当从中国之礼，而非中国从我们满人之礼。”
“而我们先不论祖宗这样做是对还是错，但可以明确的是，剃发易服是祖制，而按照中国之礼，祖制是不可违拗的。”
“所以，违拗祖制和剃发易服，到底哪一条是违背中国之礼呢？”
雍正这时也主动侃侃而谈起来，且还主动问起了诸议政王大臣。
接着，雍正还再次点了弘历的名：“弘历，你先说。”
“嗻！”
弘历明白雍正的意思，知道雍正愿意做中国之主，要不然也不会那么痴迷汉服，但雍正只愿意做皇权更大的中国之主。
于是，弘历便在这时回答雍正说：“那就只能先统一对华夏之礼的认知，到底祖制与皇权，孰为礼仪之主宰！”
雍正听后点了点头。
而在场的议政王大臣皆没再答语。
因为，他们皆不是有可能成为皇帝的人，而都已经属于贵族阶层。
所以，他们天然是排斥皇权专制的。
这里只有很可能成为皇帝的弘历，和已经是皇帝的雍正，才对皇权专制没有那么排斥。
但他们也不会明着说支持祖制，特别是在知道雍正真正的意图前。
不过，老十三允祥这时还是开了口：“这还用问吗，我们都是学汉学多年的人，应该知道，汉人讲究的其实是兵强马壮者为天子，圣人之话，说说也就罢了，难不成真的拿来治国治天下？”
“怡亲王的意思是，只要主子愿意，是可以废剃发易服的？”
马齐这时问了老十三一句。
老十三道：“自然可以！”
马齐变了脸色：“怡亲王，您不能忘了我大清的本！”
老十三毫不相让道：“那就得说说，我大清的本是什么，是八旗共治，还是君主臣仆？我们自己若搞不清楚，那汉人自然就更没法搞清楚，而如曾静这般借机生事者只会更多！”
弘历不禁睁大了眼。
他不知道，历史上曾静一案爆发后，而吕留良的华夏夷狄之论再次被挑出来后，满清权贵内部有没有“关于中国从满清还是满清从中国”的一场争论。
但这一世，以满清皇子兼议政王身份参与的他，倒是亲眼目睹了自己妻子伯父与自己叔父开始为这事唇枪舌战起来。
“弘历，你说，什么是我大清之本？”
雍正这时再次点了弘历的名。