枯涸的幽冥大世界，已经很多年不闻佛钟响。
那些长埋于此的亡者，几乎朽化于时光。
但还有一些，与幽冥苦涩的泥土伴生，在晦暗的角落里顽存。
末法年月里虔敬的死亡，是新纪来临时的开篇。
累累禅修尸骨，或横或竖，陈列着昔日灭佛的京观。
昔时世尊将死，诸天万界无数禅修，往赴幽冥，为佛相殉。
直至世尊寂灭都未止。
如今地藏摇动三钟，以继禅宗旧果。
最先唤醒的，却是这个已经没有一个僧侣存在的世界！
这一刻古老的幽冥神祇们，似乎想起了曾经的誓愿，那是伟大者向所有幽冥存在勾勒的“千佛教化、幽冥普度”的盛景！
万古以来，幽冥大世界都是一个绝望的世界。沦落至此、又或在此苏醒的有识之灵，即便已经在此世界登顶，又超越为幽冥神祇，也心心念念要走到现世去。
这个大世界的幸运，在于它离现世很近，得到现世光辉的照耀，捡起了许多现世的传承，承接了许多现世的亡魂，甚而成为冥冥之中源海的途径。
这个大世界的不幸，在于它离现世太近了！
今日杀鸡儆猴，明日武卒演兵，谁都要来走几遭，视此为有趣的冒险。现世打个喷嚏，幽冥大世界就有漫长的风寒！
幽冥大世界从来没有诞生过希望——
除了梵传幽冥的那一天。
曾经有人告诉这个世界，没有永恒的绝望，只有永恒的抗争。幽冥并非永夜，希望必成华光。
死有不甘乃成鬼，失落源海遂为怨。
祂说祂会给所有的鬼魂一条路走，前路曲折但光明。
后来祂死去。
今日另有一个超越想象的存在，以三钟共鸣，宣布祂已经归来。
那破土而出的茫茫白骨，应是幽冥的春枝。
曾经那些相信世尊理想，为之前赴后继的生灵，永远地留在这里。
虽死不怨，魂消犹执。
现在这些“执”与“愿”，都被钟声唤醒。
偌大的幽冥世界，霎时间鬼哭神嚎，数不清的毛神怨鬼，乃至真神，都在天地间窜行欢呼。礼佛声如潮水般一浪浪卷开。
但群山缄默。
幽冥神祇在漫长岁月里学到的最重要的一件事情，就是观望。
直到某一个时刻，那黄泉旧涸里的白犬石像忽然张口，这个世界便响起地藏的喃声。声音不是从这知闻白犬嘴里发出，而是在干涸的泉眼深处，是地藏于此留下的禅机——
“世尊……理想……”
“平等……众生……”
地藏在为众生受苦！
祂为苍生受宰割，或血或肉奉如来。
为了众生平等的伟大理想，祂正遭遇世上最险恶的围攻！
祂需要支持！
而幽冥鬼神立刻轰然！
一片礼佛之声，恍如啸海。
“南无地藏尊佛！”
“圣佛常在！！”
“地藏我佛！！”
那在幽冥天穹已经淡去的诸佛面容，在这一刻骤然又清晰了。
过去庄严劫千佛，现在贤劫千佛，未来星宿劫千佛。
三千佛陀在！
归于世尊的支持，要被地藏一尊尊唤醒。
理想中的佛世，必然会在光耀中降临。
三千佛世，无尽辉煌的沐浴里，是地藏悲伤但坚定的声音：“今生于世，别无其梦。我所求之理想，广益于芸芸众生，不管过程多么艰难，不管有多少牺牲，都一定要实现！”
那连绵不绝的佛唱，忽然变作鬼哭！
但见得幽冥大世界里四处窜游的神鬼，忽然怪叫尖哭着，化作一缕缕青烟，笔直冲上幽冥高天。便如奉香！
鬼神之哭遍此界，神鬼之灵尽为烟！
在诡异之中，又有几分肃穆。
在凄惨之中，又有几分神圣。
说幽冥大世界已经没有僧侣，其实也不尽然。
幽冥深处有白骨神域，白骨神宫早就易主。
原来天人法相坐镇此宫，此后去而复还，回来的却是一个面容模糊的老僧——
众生法身。
几乎在同一个时刻，众生僧人睁开略显愁苦的眼眸，见得偌大的白骨神宫里，那些鬼卒神将，不可自抑地化为青烟直上。
那些礼禅的化烟，这些不礼禅的也化烟。
倒似是人间灯火，炊烟袅袅！
神鬼之青烟，将幽冥天穹熏得一片苍碧，上悬的诸佛之像，愈发端严神圣。
众生老僧现在是幽冥世界白骨神宫的执掌者，不免也受到了地藏的感召——无上佛国、永恒净土，正在对所有幽冥大世界的强者发出邀请。
地藏要永远地改变这个世界！
众生僧人一边在天海通知齐天子，告知地藏在幽冥有后手，一边在白骨神座之上起身。
地藏的天海金身已是风中残烛，祂的天河佛躯也摇摇欲坠。此刻哪怕在幽冥大世界里还有布置，也不可能有超脱层次的强大——若有，祂应该加注于天海。
众生僧人当要寻祂一寻，问祂何往，阻祂去路。
正要拔飞，循着那邀请的方向寻找，但见高穹一处幽途横贯，直指远空——
有幽冥神祇指路！
这些个幽冥神祇，虽然始终保持中立观望，但恐怕也没有想到，地藏度化幽冥鬼神的方式，竟然这样粗暴……
众生僧人一步踏上幽途，再落下时已在黄泉旧涸。
他随手取了一根白骨，塞进知闻石犬的嘴巴里，令这头只是勉强张口的石犬闭嘴。
而后才走到那幽幽的泉眼之前，与那幽眼之中的存在对视：“你度化群鬼的方式，竟然是杀戮。难道杀绝众生，就是度化众生。众生皆死，就是众生平等？”
这个干涸的泉眼，连接着真正的黄泉。
而真正的黄泉，此刻正在冥府！
在将黄泉召入冥府的那一刻，地藏就悄悄勾回了幽冥大世界。
此刻姜望间隔这口泉眼，在与天河中的地藏对视！
地藏的声音带着悲痛：“我亦痛心幽冥！这一步本应徐图，是尔等逼迫太甚。今不得已为此事，将使他们于净土永生！”
众生僧人问：“你的意思是，本来打算一茬一茬地摘果，现在来不及了，就一次掘根？”
地藏叹息：“你根本不明白，我将创造一个什么世界。所有的误会，都是因为不理解。若是你能够用心来感受，你难道听不到这个世界的哭声？”
从开始到现在，幽冥大世界一直都是地藏最重要的布局点。
因为世尊的理想就是在这里被扑灭。
故事结束的地方，也是故事开始的地方。
随着祂的声音响起，茫茫幽冥冻土之上，那破土而出的骸骨，一具具起身，无论什么种族，无论多么残缺，无论是何等形状，皆来礼佛。
而位于东海某处的冥府世界，在这一时剧烈地扩张和收缩，不断反复。
嘭嘭！嘭嘭！
发出撬动现世地脉的、如此激烈的心跳声。
地藏以现世孕胎！
祂的确要接续佛宗当年在幽冥大世界的布局，但并不以佛踪空荡的幽冥大世界为基础，而是要以创造在东海的这座冥府为核心，真正吞掉幽冥大世界，让对应于“阳间”的“阴间”正式形成。
千佛降世，度世入冥。
让冥府和幽冥大世界融合后的世界，成为现世的暗面，滋补于现世，也分享现世的一切。
现世与幽冥本就贴近在一起，祂更是要两世贯通，生成真正对等的阴阳二界。而不只是鬼圣邹晦明所观想的那种阴阳界。
当然鬼圣邹晦明的研究，亦是祂的养分。
祂必然会超过世尊的基础，便是世尊死后这么多年的光阴，无数天纵之才的智慧！
世尊已死，无法再前行。而祂永不止步。
一旦阴阳两界的这一步达成，祂将成为前所未有的恐怖存在，最差最差，也是独据阴间。最多相持于阳间六合天子，却能够超越其他古老者。
此举大益于现世，天道即便已经开始厌祂地藏，也当乐成此事！
众生僧人注视着这样的地藏，慢慢地说：“佛，不是这样的。”
“佛，应该是什么样？”地藏悲伤地道：“我知道你想说什么。佛应当如世尊那样，任恨任怨，不伤不害，最后还自化当场，以免苍生之厄。那样才叫大慈大悲，才叫真佛吗？”
“可是你看——文殊若腐慈，便会被卸磨杀掉。我若腐慈，至今还在井中月。”
“世尊腐慈，空有无上神通，传道万界，却功败垂成，身死道消。祂已身死，而理想未竟，祂难道就没有遗憾？世尊若无憾，则世间无有我！此般种种，岂不使后来者思之又鉴之！”
“我生于世尊之死，不可死于世尊之死。”
地藏道：“我在封禅之中不断滴漏的时光里想明白，我要实现伟大理想，完成世尊未竟之业。慈悲只能是我的心情，不可以是我的手段。”
“我可以重新定义佛是什么样。”
地藏说：“只要我拥有举世无敌的力量，我就是真正的世尊！”
众生僧人摇摇头：“我终于明白，为何澹台文殊说你只是世尊的妄念——因为祂见过真正的伟大和慈悲，而你只不过一个可怜的偏执鬼。”
他那模糊的面容，这一时定格为姜望的本貌。
在幽冥大世界，在新生的冥府，在天海之中，姜望都这样看着地藏。
他诵经曰：“【尊贵】义谓如来始从兜率天中降生王宫。及出家已。而登极果之位。方便利益一切众生。故曰尊贵。”
“所谓尊贵，非登极果。而是方便利益一切众生。”
“经如此，事如此。”众生僧人道：“我想世尊之所以成为世尊，不是因为力量。是举世敬之，而后有举世尊之。”
“举世尊之，方为世尊。”
“若负世人，则无世尊！”