智愚并非仅仅化缘。
他通晓医术，凡人医术也擅长，这是他在多世轮回中，某一世为救病弱亲人而苦学的技能。
他在县里最热闹的街角，寻了处废弃的茶棚，略作收拾，便成了临时的医摊。
一块粗布铺地，上面摆放着几样简单的草药，旁边立一木牌，上书“随缘诊治”。
刚开始，人们只是观望。
但很快，有穷苦人家抱着高烧不退的孩童，忐忑地前来求助。
智愚仔细望闻问切，然后从随身的布袋里取出几味草药，细细研磨，嘱咐如何煎服。
孩子服下后，竟真的退了烧。
消息传开，前来求医的人渐渐多了起来。
智愚看病，有自己的规矩。
家境尚可、付得起诊金的，他坦然收取，不多不少，刚好够维持自己基本生计和购买草药。
遇到确实穷困、连饭都吃不上的，他便分文不取，有时甚至倒贴药钱。
有人问他为何如此，他只淡淡道：“药草生于天地，本为济世。贫僧不过借花献佛，缘起缘灭，随它去吧。”
也有本来富裕，但是因为抠门而故意不付钱的，智愚便收取对方几分气运当诊费，对方以后多遭几分报应。
一日，他在街边看见一个面黄肌瘦、衣衫褴褛的小乞丐，约莫七八岁年纪，蜷缩在墙角瑟瑟发抖，眼巴巴地望着对面热气腾腾的包子铺。
智愚驻足看了一会儿，走到铺子前，买了两个热腾腾的白面馒头，走回来递给小乞丐。
小乞丐愣了一下，随即抢过馒头，狼吞虎咽起来，一边吃，眼泪一边吧嗒吧嗒往下掉。
智愚只是静静看着，等他吃完，又递上一碗清水，摸了摸他的头，便转身离去。
然而，没走几步，几个身体健全、却同样打扮成乞丐模样的成年男子围了上来，伸手讨要：
“大师慈悲，也赏我们几个铜板买口吃的吧！”
他们眼神闪烁，并无孩童那种纯粹的饥饿与绝望，更多的是贪婪与懒惰。
智愚停下脚步，目光平静地扫过他们，摇了摇头：
“诸位四肢健全，气力充沛，何不去码头扛包，或去城外开荒？自力更生，方得饱暖。”
说罢，不再理会他们的纠缠与低声咒骂，径直离开。
他并非没有怜悯之心，而是看穿了这些人并非真正走投无路，只是习惯了不劳而获。
施舍，只会助长其惰性，于其长远无益，反增其恶缘。
又一日，他在市集看见一个膀大腰圆的屠户，正揪着一个卖菜老农的衣领，唾沫横飞地喝骂，只因老农的菜担不小心蹭脏了他的摊布。
周围聚了一圈人，指指点点，却无人上前。
智愚上前，分开人群，先向老农问明情况，又转向屠户，合十道：“施主，不过些许污渍，清洗即可。这位老丈年迈体弱，并非有意，何须动怒？”
屠户正在气头上，见是个和尚多管闲事，更是火冒三丈：“秃驴滚开！关你屁事！”
说着，一拳便朝智愚面门打来。
智愚不闪不避，只轻轻抬手，看似随意地一拂。
那屠户只觉一股柔韧却无可抗拒的大力传来，整个人踉跄着倒退七八步，一屁股坐倒在地，拳头又酸又麻。
他惊怒交加，还要再上，智愚已一步踏前，目光陡然变得锐利如电，带着金刚怒目般的威严：
“恃强凌弱，非好汉所为。若再纠缠，贫僧不介意与你讲讲拳脚佛法。”
他周身并无强大气势外放，但那平静眼神中透出的力量感，让屠户心中一寒，骂骂咧咧地爬起来，终究没敢再动手。
智愚这才转身，帮老农收拾好散落的菜蔬，悄然离去。
他出手，是因为看到了明确的强凌弱之恶，且对方主动攻击，此乃机缘已至，当施以当头棒喝，阻其恶行。
还有一次，他路过一户人家，听见院内传来女子哭喊和男子打骂声，夹杂着瓷器碎裂的声响。
邻居们聚在门外，摇头叹息，却无人进去劝阻，只低声议论：
“唉，张家汉子又喝多了打婆娘了。”
“清官难断家务事，别人家的事，少管为妙。”
“打打闹闹，过两天又好了。”
智愚在门外听了一会儿，忽然推门而入。
只见院内一片狼藉，一个醉醺醺的汉子正揪着一名妇人的头发，另一只手高高扬起。
妇人满脸泪痕，衣衫不整。
智愚上前，一把抓住汉子的手腕，沉声道：“住手。”
那汉子醉眼朦胧，见是个和尚，更是暴怒：“哪来的野和尚，敢管老子家事！”
他挥起另一只拳头就打。
智愚侧身避开，反手一巴掌，看似轻描淡写，却精准地扇在汉子脸颊上。
力道刚刚好，懵逼不伤脑，那汉子哼都没哼一声，直接软倒在地，晕了过去，倒头就睡。
院外围观的人群发出一片低呼。
那被打的妇人先是一愣，随即非但没有感激，反而像被踩了尾巴的猫一样跳起来，哭喊着扑向智愚：
“天杀的秃驴！你打我男人！我跟你拼了！”
双手胡乱地朝智愚脸上身上抓挠。
智愚眉头微蹙，脚下不动，在那妇人扑到近前时，同样抬手，一巴掌扇果断呼她另一侧脸颊。
妇人动作戛然而止，眼神一滞，也软软晕倒在地，与丈夫并排躺在了一起，年轻就是好，倒头就睡。
院内外一片寂静。智愚拍了拍僧袍上并不存在的灰尘，对目瞪口呆的邻居们合十道：
“清官难断家务事，但暴力伤人之事，无论发生在何处，皆非家事。
此二人醒来后，若仍不思悔改，诸位可告知里正，或报官处置。贫僧告辞。”
说完，他转身离开，留下满院惊愕的众人。
他出手，是因为暴力正在发生，需立即制止。
至于妇人恩将仇报的反应，他早已预见。
长期的压迫与扭曲的关系，已让她将施暴者视为依靠，将干预者视为破坏者。
这一巴掌，既是让她冷静，也是打断这种扭曲的共生。
至于后续如何，是分是合，是改是续，那是他们自己的因缘，他种下了反对暴力的因，便不再强行介入那复杂的果。
日子一天天过去，智愚在平乐县渐渐有了名气。
人们称他为怪和尚，因为他行事总与寻常僧人不同。
他不总说慈悲为怀，有时甚至显得冷酷；他不总是非分明地站在弱者一边，有时连“弱者”也打。
他救人看病，却不是来者不拒；他化缘度日，却似乎总有自己的章法。